Январь 2004 | Page 59

фельетон

С

позаранку Иг Рослаич постучался к Ал Саичу. Натягивая на себя халат, Ал Саич отпер дверь. Чуть ли не ворвавшись в отворенную дверь, и опрокинув при этом табурет, Иг Рослаич возбужденно зашептал:
– Слыхал, оказывается, Ейнштейн спер СТО!
– Ты чего, – изумился Ал Саич,- ну, спер человек стольник, но зачем из-за этого стулья ломать?
– Да никакой это не стольник,- вразумил своего друга Иг Рослаич,- это специальная теория относительности!
– Да, – рассудительно ответил добрейший Ал Саич, – все в мире относительно.
– И ОТО он тоже спер, – не унимался Иг Рослаич.
– Ату его за это, – засмеялся Ал Саич, довольный рифмой.
– Вот пока ты здесь благодушествуешь, они сперли все науки, захватили финансы и растлевают человеческие души, – горячо наставлял Иг Рослаич.
– Да погоди ты горячиться, – возразил Ал Саич, – в них польза тоже есть. Вот, например, братья Рубинштейны основали консерваторию. И Мендельсон тоже. А как Ойстрах наяривает его концертик, – заслушаешься.
– Ой, страх как напугал Ойстрахом, – мрачно пробормотал Иг Рослаич, даже не заметив каламбура.
Чтобы успокоить друга, добрейший
КРАТКАЯ СПРАВКА ОБ АВТОРЕ
Витя Кошкин учился общей теории относительности( ОТО) в аспирантуре МГУ у профессора Логунова. Однако, все, что он усвоил, это лишь то, что все в мире относительно. Был отчислен после первого же года за неуспеваемость. С тех пор стал юристомсамоучкой.
Господин Кошкин утверждает, что это он сочинил анекдоты про Чапаева и чукчу, но в это верится с трудом.
Ал Саич продолжал:
– Они кричат: « Отпусти мой народ!». Но цитата-то неполная. В Библии сказано: « Отпусти мой народ, чтобы мог он мне молиться в пустыне!» Но почемуто отправились многие не в пустыню, а в богатую Америку.
– Вот и я говорю, – подхватил Иг Рослаич, – к чему привели ихние консерватории?! Рок, поп и рап, – вот к чему.
– И все же, если они готовы отбросить свои еврейские штучки и отдаться русской стихии, то мы готовы принять их в свое лоно, – торжественно ответил
В настоящем фельетоне г-н Кошкин широко использует идеи из произведений А. И. Солженицина « 200 лет вместе » и И. Р. Шафаревича « Русский вопрос », но при этом не дает никаких ссылок. Не говоря уже о том, что множество мест из Н. В. Гоголя приводится без кавычек. Пользуясь случаем, отметим, что известный дурацкий анекдот Кошкина о пяти евреях в вышеупомянутой книге И. Р. Шафаревича почему-то называется анекдотом о трех евреях. Непростительная ошибка математика-академика!

ÏÎÂÅÑÒÜ Î ÒÎÌ,

ÊÀÊ ÏÎÑÑÎÐÈËÑß ÈÃ. ÐÎÑËÀÈ × Ñ ÀË. ÑÀÈ × ÅÌ

Ал Саич. Он поднял кверху указательный палецю. При этом в своем халате он стал похож на римского сенатора в тоге.
– Вот ты уже и принял одну из них в свое лоно, – злорадно заявил Иг Рослаич.
При этих словах Ал Саич стал медленно багроветь.
– Ты, наверное, понимаешь, что твоя супруга подходит под Нюренбергское определение, – как заведенный продолжал Иг Рослаич Ал Саич стал медленно синеть. – А что касается ваших детишек, то каждый случай будет рассматриваться отдельно, кто подойдет под опрделение, а кто нет, зависит от поведения, – все также заведенно продолжал Иг Рослаич.
Ал Саич стал совершенно белый. Он подошел вплотную к своему товарищу и громко выпалил:
– А ты, Иг Рослаич, настоящий Шафар.
– Что это за словечко такое, – спросил, несколько онемев, Иг Рослаич.
– А это труба, в которую евреи трубят в своих синагогах!
Если бы Ал Саич не сказал этих слов, а просто бы махнул рукой, то они поспорили между собой и разошлись, как всегда, приятелями. Но теперь произошло совсем другое. Иг Рослаич весь вспыхнул. – Что ты такое сказал? – спросил он, возвысив голос. – Я сказал, что ты шафар! – Как же вы смели, сударь, позабыв и приличие, и уважение к чину, и фамилии человека, обесчестить его таким страшным именем!?
Тут уже сбежались все домочадцы Ал Саича и стали в дверях кухни, разинув рты …
… А я, в сию драматическую минуту, пожалуй, покину своих героев.
Думаю, однако, что тяжбы они не начнут, а, разойдясь, через какое-то время подкинут доверчивым читателям еще немало поучительных книжонок.
� www. russiantown. com No1( 7) январь 2004 г.
59