Якутские епархиальные ведомости
Фото из архива автора
118
да учебный материал отличается
наглядностью, вызывает у школьника эмоциональное отношение.
Поэтому важнейшим условием
организации внимания является
наглядность обучения, широкое
применение наглядных пособий.
Поскольку непроизвольное внимание поддерживается интересом,
то, естественно, каждый учитель
стремится сделать свой урок занимательным и интересным. Но не
следует перегружать урок занимательным материалом. К.Д. Ушинский говорил, что учение должно
быть занимательным для ребенка,
но в то же время должно требовать
от детей точного исполнения незанимательных для них задач, не
наклоняя ни в одну, ни в другую
сторону, давая пищу непроизвольному (пассивному) вниманию и
упражняя произвольное (активное)
внимание, которое хотя слабо в ребёнке, но может и должно развиваться и крепнуть от упражнений.
Во-вторых, нельзя забывать, что
методика преподавания культу-
рологического предмета в вузе в
корне отличается от методики,
применяемой
в общеобразовательной школе. Инновационные
технологии позволяют сделать обучение не только наглядным, но
и познавательным. При этом роль
каждого слова, выбранного мето-
Сегодня «Основы
православной культуры» — предмет,
который учит преподавателей вместе
с учениками.
да, способа введения информации
очень велика. Уроки по основам
православной культуры связаны не
только с усвоением информации,
овладением универсальными учебными действиями, но и вхождением в пространство отечественной
традиции, понимания возможно-
сти с ее помощью гармонизации
души современного человека.
Святитель Феофан Затворник в
своём творении «Путь ко спасению» так говорит о воспитании детей: «Помнить надобно, что душа
является в мир голою силою; возрастает, богатеет во внутреннем
содержании и разнообразится в
деятельности она уже после. Первый материал, первую пищу для
образования своего она получает
извне, от чувств, чрез воображение… Развивающиеся чувства доставляют материал воображению;
воображённый предмет хранится в
памяти и составляет, так сказать,
содержание души». Дети младшего школьного возраста живут глубокой внутренней жизнью, они
серьезно переживают неуравновешенность окружающего мира. В
младшем школьном возрасте ещё
есть возможность укрепить душу
ребенка и склонить её к правде,
объяснить, что зло – обман, ошибка, промах. Человек может выбирать только добро, и тогда зла не
будет. Без веры в добро со временем душа свыкается с неправдой,
закрывается от мира эгоизмом, себялюбием, отвечая злом на зло.
У большинства детей нет примера
верующих родителей, бабушек, дедушек. Сориентироваться ребенку
в духовном мире, помочь ему выстроить в сердце прочную FB