Часопис за књижевност, културу и умјетност Путеви Број 12 и 13 | Page 69
ЕСЕЈ
МОЛИТВЕ И МОЛБЕ
Анафоричко понављање личне заменице „Ти“ у овој песми-молитви,
већ указује на последњу и највишу инстанцу; последњег адресата
коме су усмерење његове молитвено-молбене наде у помоћ, окрепу и
избављење које иште. Искази песничког субјекта, попут овог из песме
„Заспао сам и уснио“: „А свет је огрезао / у злу, / и духови злобе царују.“
– опште су, репрезентативно, место Тадићевог поетског говора. А сама
околност да поред бројних перформативних изјава, каква је ова из
песме „Воли божанске речи“: „Греха се свога живо сећај“, или из песме
„Држи се подаље од учених“: Држи се подаље од учених, / Њихово
знање је / грозница Земље.“, показују да се у његов исказ не уткива само
свест о песми и певању, већ и о самом односу према поезији . А таква
аутореференцијална изјава у којој се у потпуности раскрива идентитет
поетског субјекта, а посебно његова песмотворачка склоност, по опсегу
значења представљају знатну