Часопис за књижевност, културу и умјетност Путеви Број 1 | Page 85

hутевМ
(Дасеин) , био предмет, а не суштина човјека која је , као дух,
по његовом мишљењу надвременска. Хајдегерова је теза да
је човјек оно бивство коме је стало до себе и које се због
стријепње пред собом и пред смрћу прави као да му није до
себе самог већ до ствари. Али Шелер не сматра да је тако.
Човјеку је свакако стало до себе, али с