Часопис за књижевност, културу и умјетност Путеви Број 1 | Page 82

hутевМ и овог мушкарца конституише претеривање у свакој љубави које, онима који воле изгледа тако бескрајно важно , а онима који стоје вани тако комично." 19 Вратимо се сада, на тренутак, поново Платону и при­ мордијалном јединству. Чак и ако смо веh разјаснили ра ­ зличитост старогрчког и савременог схватања ПОЈаве хомосексуалности, ми не смијемо прећи преко чињенице да се данас врло добро зна да хомосексуалност није болест и морамо се бар на тренутак њоме позабавити. Истина , немогуhе је одредити узроке због којих се једни рађају као хетеросексуални, док други љубе исти пол . Не зна се да ли нечија сексуална оријентација (уколико тако можемо да је зовемо, јер бесмислено је .. оријентисати се" у овом погледу) зависи од генетских, хормоналних, когнитивних, развоЈних или каквих других фактора. Не зна се тачно, дакле, узрок, али се зна да хомосексуалност није болест и нема је се право сврставати у исту скупину у коју су, као болести, сврстани фетишизам , трансвестизам , садизам, егзибиционизам ... Ако ништа, а оно бар обратимо пажњу на -изам, којег код хомосексуалности очигледно нема. Хомосексуализам? Колико је примјерено нечију сексуалност одредити као -изам? Питам се има ли ико један једини ваљан разлог и аргумент којим би доказао да се хомосексуална љубав раз­ ликује од хетеросексуалне? Да, да! Продужетак врсте. Велики црквени оци буне се против такве љубави јер навод­ но, човјек мора да - рађа. Мора. Истина. Али ко је икад рекао да хомосексуалци не желе да продуже врсту? Ово, наравно, није мјесто, на којем би се дало бранити идеју усва­ јаља несреhне и напуштене цјеце од стране хомосексуалних родитеља. Међутим, дало би се, свакако, поставити једно питање. Који he то светогорски монах продужити врсту? И то је , из неког разлога, морално. Наводно, дјеца хомосексу­ алних родитеља одрастаhе уз .. погрешан модел" . Али ко то гарантује? Ко је толико храбар да тако олако закључује унапријед и толико дрзак да тако олако отима cpehy дру­ гоме? По статистикама, дјеца хомосексуалних родитеља . . нису склониЈа хомосексуалности, него ДЈеца хетеросексуал- них родитеља. 20 И сад, без икаквог претјеривања, не прида19 Финк , Е., Основни феномени људскоi йосшојања , стр. 2 °Kinsey Institute, lndiana, Patterson, 1992/ Bailey, 1995 80 268.