Часопис за књижевност, културу и умјетност Путеви Број 1 | Page 76
hутевМ
Прије свега, како hемо то успјети? Није ли сваком исувише
драгоцјена његова љубав да би је тек тако поклонио? И ко
је тај мој ближњи?
Шта би нам Христ одговорио? Онај које.м сше ви йошреб
ни. Да, управо тако. Таква љубав , замишљена по слици
Христове љубави, заиста може бити узајамна . Јер она воли
другог, таквог какав он јесте. Овим указујемо на логичку
грешку у схватању да се љубав према другима и љубав
према
себи узајамно
искључују.
Ако је
вољети
свог
ближњег, као људско биhе, врлина, мора такође бити врли
на, а не порок, да волимо себе јер смо и сами људска биhа.
Не постоји појам човјека у који нисмо и сами укључени.
Учење које заговара такво искључивање доказује да је у
себи противрјечно. Идеја љубави према ближњем, исказана
у Библији подразумијева да се поштоваље сопственог
· интегритета и јединствености, љубав према себи и разуми
јеваље себе, не може раздвојити од разумијевања другог
појединца, поштоваља и љубави према њему. А то није Исто
што и себичност.
Јер себична особа је заинтересовна само
за себе, жели све за себе, никакво задовољство не ocjeha у
давању, само у примању. Себичност и љубав према себи,
далеко од тога да су идентичне, у ствари су супротности.
Себична особа не воли себе превише, већ премало, у
ствари, она себе мрзи. Она је нужно несреhна и тјескобно
заокупљена тиме како да од живота уграби задовољство у
чијем постизању сама себе спречава . Аналитички рад
показује да се код ове особе у ствари ради о њеној парали
зованости, да је неспособна да воли или у било чему ужнва и
да се иза фасаде несебичности скрива суптилна, али ништа
мање
снажна
-
егоцентричност.
Егоцентричност,
као
спремност на одбациваље свега што није "по мјери", "по
укусу
11
•
, што НИЈе .. потре ба "...
Али Бог хришћана никога није одбацио - напротив, он
нас воли све. И зато, као нека врста повратне спреге, и ми
.мора.мо да волимо њега. Прва и највеhа заповијест - љубав
према Богу- поставши суштина личности, окренута људи
ма, јавља се као друга заповијест - љубав према људима. Из
суштине прве кристалише се суштина друге . Искрена љубав
према ближњем могуhа је једино кроз заповијест љубави
према Богу.
74