Часопис за књижевност, културу и умјетност Путеви Број 1 | Seite 191

hyтesM

усред zрада од олова ражарена<<, заиста јест очовјечени Бог
или обоготворени човјек који је »с крижа сишо, сад је ево у
нас био«. То и омогућује Крањчевићу да револуцију види
као христовско ускрснуће, па је Resurrectio пјесма , која

.

.

.

можда понаЈпластичниЈе одражава ову линиЈу његове поетике.

Али , ако је

.

Resurrectio . пјесма

у којој се метафизичко

приземљуЈе и похисторичуЈе, па чак и преводи у раван поли-

.

.

.

тичке акциЈе кроз ПЈесников занос идеЈОМ револуционарног

преображаја људског друштва, пјесма Раднику носи
обиљежја пометафизичења социјалног и земаљског у оди
раднику као симболу људске акције на Земљи. Јер , овом
раднику преко срца збори: »Исус Хрисшос: Синови да с.мо
равни/Једноzа оца, а потом, додаје пјесник:

И Боz he се са неба нас.мијешиш,
Заја.мачно йрви йуш ошкад zледа,
Гдје за дјело, шшо za је у шесш дана
Сшворио лако,
Ти си .мучне шребао дуzе вијеке,
Раскли.мане шочкове да .му средиш,
Не- лебдеhи лаzано йоврх вода-

-

Љубеhи земљу!

Написана у двије верзије, гдје друга, како у поменутом
тексту показује Марко Вешовић , свједочи Крањчевићев

.

.

зналачки рад на Језику ПЈесме , ова апотеоза раднику , не само

да радника уздиже на разину овоземаљског божанства, него
дајући му божанске особине, његово дјело види кроз оптику