Ж У Р Н А Л И С Т С К О Е Р А С С Л Е Д О В А Н И Е
чем она была прежде – колоссальной наукой,
потому что она основана на дедукции, сделав-
шей Кювье – основателя сравнительной анато-
мии и палеонтологии (1769-1832) – столь вели-
ким, но она спонтанна и это отличает ее от пре-
красного гения, прилежно работавшего в ноч-
ной тиши кабинета.
Астрологическое предсказание судьбы, проро-
чества, царствовали в течение семи столетий,
но распространялись они не на простых людей,
а на великих мыслителей, правителей, знатных
особ и богатых людей.»
Эта фраза, извлеченная из «Кузена Понса» и поме-
щенная в надлежащий контекст, позволяет нам обна-
ружить, что Бальзак не мог не знать того, что оккульт-
ные науки, как в былые времена, так и сейчас, пред-
почитают «маленькие люди», что подтверждает сле-
дующий отрывок:
«Мы не можем себе представить, ни того, что
существуют гадалки для низших классов пари-
жан, ни огромного влияния, которое они ока-
зывают на необразованных людей; ибо по-
вара, носильщики, неработающие женщины,
рабочие – все, живущие надеждой в Париже,
консультируются с привилегированными суще-
ствами, обладающими странной и необъясни-
мой силой чтения будущего.»
Текст Хирсига, в котором впервые вводится «выска-
зывание» Эйнштейна в 1965 г., также прекрасно ука-
зывает на источник вдохновения, который, вероятно,
и спровоцировал Хирсига:
____
34
«Сегодня аргументы сильных умов бледнеют
по сравнению с такими гигантами, как Эйн-
штейн и Юнг. Для величайшего физика всех
времен “астрология – наука, сама по себе про-
светляющая…”»
Чтобы убедиться в этом, давайте посмотрим теперь
на отрывок из «Кузена Понса» длиной в несколько де-
сятков строк, который идет перед словами, в которых
Бальзак определил астрологию как колоссальную
науку. Этот текст – восхваление астрологическим
предсказаниям судьбы и критика точных наук в стиле
аргументов Хирсига. Обратите внимание на совпаде-
ние ключевых слов, выделенных жирным шрифтом,
которые используют оба автора:
«Скептики полностью отрицают отношения,
которые предсказание устанавливает между
судьбой человека и конфигурацией планет, по-
лученной при помощи 7-8 основных средств,
составляющих астрологическое предсказание
судьбы. Но есть оккультные знания и много
природных феноменов, отрицаемых силь-
ными умами и материалистическими филосо-
фами, т.е. теми, кто придерживается только ви-
димых достоверных фактов, результатов ре-
торты или баланса современной физики и хи-
мии; эти науки остаются, они продолжают свое
шествие без каких-либо успехов, ибо в течение
примерно двух столетий просвещение было
покинуто избранными умами.»
Я знаю, что предлагаю сейчас только косвенные
улики, указывая пальцем на астролога Вернера Хир-
сига. Я знаю, что подобные доказательства заставили
многих невинных людей болтаться на веревке. Од-
нако следует признать, что этот конкретный выбор
слов из лексикона (астрология – наука… сильные
умы) имеет очень мало шансов попасть в две разные
книги без копирования одного автора другим…
Исходя из всех этих исследований, до недавнего вре-
мени мне казалось очевидным, что автором этого об-
мана, широко распространившегося по всей эзотери-
ческой литературе, оставался покойный Вернер Хир-
сиг. Даже его бывшая жена, г-жа Югетт Хирсиг, не
смогла указать мне источник этой цитаты, которую
она сама использовала в одной из своих публикаций
(см. выше). Во время телефонного разговора в де-
кабре 1995 г. она сослалась на Луи Белангера – специ-
алиста по паранормальным явлениям из Монреаль-
ского университета, который написал предисловие к
канадскому изданию «Азбуки астрологии». По сло-
вам г-жи Хирсиг, он мог бы дать мне ссылку на «ци-
тату», распространенную покойным мужем. Спустя
некоторое время, я беседовал с г-ном Белангером, и
он утверждал, что происхождение этого изречения
ему не известно; Хирсиг никогда не раскрывал ему
своего источника. Он добавил еще, что после сотруд-
ничества с Хирсигом, он, Белангер, отошел от астро-
логии, т.к. для него детерминизм, лежащий в основе
астрологии, был несовместим со свободой воли.
Мои поиски привели меня к изучению монументаль-
ной компиляционной работы «Сборник статей Эйн-
штейна». Его соредактором была Элис Калаприс, за-
дача которой состояла в подготовке компьютеризи-
рованного предметного указателя этой коллекции.
Она читала или просматривала все тексты, вошедшие
в этот сборник, из которых к настоящему времени
было опубликовано 9 томов на 400 страницах. В за-
ключительной работе будут собраны рукописные ста-
тьи и документы «фонда Эйнштейна». Каждый том за-
канчивается индексом. Параллельно с этой работой
она подготовила подборку цитат для публикации са-
мых интересных из них. Эта книга вышла в 1996 г. В
ней даже присутствует раздел, содержащий мысли,