Точка отсчета 03 2018 | Page 23

  МЕДИТАЦИЯ КАК МЕТОД ПОЗНАНИЯ И СПОСОБ РАСШИРЕНИЯ ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА Таким образом с помощью древнего метода медита- ции и были созданы великие философские концепции Древней Индии, Древнего Китая, да и в европейской традиции: в Древнем Египте, Древней Греции, Древ- ней Иудее – везде медитация использовалась. Существует широкий спектр национальных форм ме- дитации, применявшихся разными древними культур- ными народами. Однако, основа медитации везде одна: направленная концентрация сознания на объ- ект, соединение биопсихического поля медитирую- щего субъекта с информационно-энергетическим полем объекта. Динамическая медитация в Шаолине Учитель и ученик альманах Затем древние учителя переводили это знание на определённый язык, чтобы зафиксировать его. Ведь эго-сознание работает прекрасно в нашем контину- уме, в нашем социуме, где мы живём. Оно есть слу- жебный инструмент бытия Атмана в материи, в об- ществе. Атман, погружённый в материю, создаёт свой служебный инструмент – эго-сознание. Выйдя из состояния медитации или из состояния самадхи, перейдя в эго-сознание, йог, даже достигший выс- ших состояний, вынужден пользоваться этим ин- струментом, поскольку он просто необходим для бытия в плотном физическом мире, и использовать невербальные знания здесь мы не можем. Поэтому и возникли древние тексты, достигнутые медитатив- ным путём, а затем проявленные в определённой знаковой системе, закодированные и выраженные ____ на определённом языке. Но это лишь один из срезов медитации, связанный с теорией познания. Дело заключается в том, что вос- пользоваться результатами такой медитации может, прежде всего, человек, который сделал Атман – квант божественного сознания, носите- лем которого каждый из нас является, руководя- щим центром своей жизни. Который растворил эго-сознание. Пока эго-сознание заслоняет Атман, пока служебный инструмент, возникший в резуль- тате инструментальной фазы эволюции, доминирует в нашей жизни, трудно ожидать, что мы можем в полной мере воспользоваться результатами нашей медитации и расшифровать полученное в медита- ции знание. Ведь это знание не доступно эго-созна- нию. Оно не проявлено в знаковой форме. Это тот невербальный праязык, о котором до сих пор спорят. Передача знания в медитации в Шаолине 23