Современные проблемы сервиса и туризма 2016_v.10_#3 | Page 77

Современные проблемы сервиса и туризма природные (озеро, скала, дерево и  т. п.), так и  культурные (здание, инструмент и  т. п.) объекты. Создание и  определение таких «якорей» позволит визуализировать объект нематериального культурного наследия и  сформировать более полное туристское впечатление о дестинации. С методологической точки зрения предлагаемая концепция «культурных якорей» получает систематизацию и  дополнитель- Рис. 1 – Э ​ лиас Лённрот (1802–84 гг.) – ​ финский лингвист, фольклорист, собиратель и составитель карело-финского эпоса «Калевала»3 Fig. 1 – ​Elias Lönnrot (1802–84) – ​Finnish linguist, folklorist, collector and compiler of the Karelian-Finnish epic «Kalevala» а) № 3/2016   Том 10 ное обоснование, если принять во внимание когнитивный аспект функционирования туристской дестинации [8]. Реальность и  туристские легенды служат основой множества частных подходов к  формированию привлекательных свойств дестинаций [1, 5]. В  качестве примера, опираясь на изложенные выше замечания и предложения общего характера, рассмотрим более подробно роль карело-финского эпоса «Калевала» в развитии туризма в Республике Карелия. На территории современной Республики Карелия издавна проживали представители разных народов: саамов, вепсов, карелов, русских. Неоднородный этнический состав населения, а также особенности исторического развития региона способствовали тому, что в современной культуре Карелии сохранились и  развиваются различ ные пласты традиционной нематериальной культуры. Визитной карточкой Республики Карелия с  точки зрения нематериальной культуры по праву можно считать карелофинский эпос «Калевала», состоящий из 50  рун (эпических песен). Руны были собраны и  впервые опубликованы в  1835 г. финским литературным деятелем, ученым и поэтом, врачом по основной профессии, Элиасом Лённротом (рис. 1). Впоследствии Э.  Лённрот продолжил собирать «старин- б) в) Рис. 2 – Г​ ерои эпоса «Калевала»: рунопевец Вяйнемёйнен (а), кузнец Илмаринен (б) и охотник Лемминкяйнен (в) (худ. Н. Кочергин, иллюстрации к изданию «Калевала» 1967 г. в. [4]) Fig. 2 – ​Heroes epic «Kalevala»: the rune singers Vyaynemёynen, smith Ilmarinen and Hunter Lemminkäinen (painter N. Kochergin, illustrations for the publication «Kalevala», 1967 [4]) 3 Источник фото: http://land-suomi.narod.ru/ (Дата обращения: 24 марта 2016 г.). 117