Современные проблемы сервиса и туризма 2016_v.10_#3 | Page 58

УДК / UDK 911.53 DOI: 10.12737/21105 Галимов Шамиль Шагитович а, Галимова Лейсан Исмагиловна б а Казанский федеральный университет (г. Казань, Респ. Татарстан, Российская Федерация); канд. экон. наук, доцент; e-mail: [email protected]; б Поволжская академия физической культуры, спорта и туризма (г. Казань, Респ. Татарстан, Российская Федерация); канд. экон. наук, доцент; e-mail: [email protected] ОБЪЕКТЫ НЕМАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ ТАТАРСТАНА В РАЗВИТИИ РЕГИОНАЛЬНОГО ТУРИЗМА В последние годы познавательный туризм как направление развивается более быстрыми темпами, чем иные. Основными аттракциями познавательного туризма являются, прежде всего, объекты культурного и природного наследия, включенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Большинство из них расположено в Европе. Эти объекты с целью туризма эксплуатируются стабильно и круглогодично, вне зависимости от сезона. Но кроме осязаемых объектов мирового наследия, имеются и объекты нематериальной культуры, по которым ЮНЕСКО составило отдельный список. Особенность этого пласта наследия в том, что объекты, к нему относящиеся, представляют собой различные формы проявления действий особых национальных традиций, устного, музыкального, религиозного, культового, семейного, и  других коллективных мероприятий. Объекты нематериальной культуры очень сложно охранять, планировать количественные параметры его использования. Праздники, традиции, обряды и другие мероприятия, составляющие основу объектов нематериальной культуры, могут исчезнуть в течение одного, двух поколений, т. е. в течение 50 лет. В связи с этим возникает проблема сохранения для последующих поколений коренных жителей и, следовательно, для туристов, данных объектов, а также их репрезентации на общегосударственном уровне. Ключевые слова: туризм, Всемирное наследие, нематериальная культура, Татарстан, обряд, праздник, традиции. Нематериальное культурное наследие – ​одно из направлений работы ЮНЕСКО по определению и  сохранению культурных традиций отдельных стран, народов и народностей (религиозных, песенно-музыкальных, фольклорных, ритуальных, трудовых) на основе истории и  эпоса мероприятий. Это направление получило свое развитие после начала работы по созданию перечня Всемирного наследия ЮНЕСКО, и получило свое обособленное направление. Это было неизбежно, ибо выявление всей совокупности наследия охватывает не только выдающиеся памятники истории и  культуры, но и  другие элементы – ​народную культуру, традиции, ремесла и промыслы, историческую городскую среду, сельскую застройку и  систему расселения, этнокультуру, природное окружение и  пр. [6]. Без них мат ериальные памятники являются мертвыми и бездуховными, немыми свидетелями ушедших эпох. Но если имеется духовный, нематериальный фон, живая среда, то в  совокупности и  материальные 86 памятники, и нематериальная культура на их фоне могут рассматриваться как комплексная духовно-культурная среда национального достояния, как особый элемент, определяющий и  репрезентирующий живую самобытность культуры страны или ее региона. По аналогии со Списком Всемирного наследия начали составлять Список объектов нематериального культурного наследия. На сегодняшний день в  этот список включен 391 объект по всему миру 1. Есть в  списке праздники и  мероприятия, которые отмечаются в нескольких странах по одним и  тем же правилам и  традициям. Примерами могут служить праздник «Науруз», который официально отмечается в  семи странах, а  также в  ряде других стран с  существенным количеством мусульманского населения. Другой пример –​ «Соколиная охота», которая проводится По данным официального сайта «Intangible Cultural Heritage». URL: http://www.unesco.org/ culture/ich/ (Дата обращения: 16.06.2016). 1