Современные проблемы сервиса и туризма 2015_v.9_#4 | Page 13
Афанасьев Олег Евгеньевич, Вольхина Валерия Викторовна
популярностью пользуются те учреждения, которые представляют не несколько,
а много разных историко-этнографических
зон, ведь именно такая экспозиция позволяет наглядно ознакомиться со всем историко-культурологическим многообразием
страны в целом, понять сущность территориальных различий в традициях природопользования.
В ходе проведенного исследования
можно констатировать, что музейные
учреждения скансенного типа являются
специфическими учреждениями, в которых наглядно экспонируются объекты,
представляющие традиции, типы и виды
природопользования, сложившиеся в отдельных регионах России на протяжении
веков. И сегодня, в условиях активных
процессов стандартизации и глобализации жизни, сохранение и воспроизводства хотя бы в виде экспозиции скансенов аутентичных форм хозяйствования,
является важной и крайне необходимой
задачей. И в этом процессе достойны репрезентации элементы народного быта
абсолютно всех историко-этнографических зон, ведь в каждой из них формировались собственные традиции, отличия
и особенности, обусловленные многовековыми отношениями в системе «человек – природа».
Можно вполне обоснованно утверждать, что скансены – это сравнительно
новое направление музейного туризма,
который находится на этапе своего становления, это уникальные социальнокультурные комплексы, направленные на
реализацию рекреационного, развивающего, эстетического потенциала досуга, на
формирование духовной личности, укрепление семейных ценностей и традиций.
Основная миссия скансенов – донести до
будущих поколений уникальность архитектуры, быта, традиций природопользования
наших предков в условиях, максимально
приближенных к аутентичным.
Список источников:
1. Афанасьєв О.Є. Історико-географічний аналіз регіонального природокористування: теорія,
методологія, практика. Монографія. Тернопіль: Крок, 2012. 550 с.
2. Афанасьєв О.Є. Історико-географічний аналіз ролі ісламської цивілізації в формуванні геопростору Південно-Східної України // Культура народов Причерноморья. 2010. № 194. С. 190–194.
3. Афанасьєв О.Є. Скансени України як репрезентанти регіональних типів природокористування //
Географія та туризм: Зб. наук. праць. 2011. Вип. 15. С. 111–119.
4. Борисевич Г.В. Историко-теоретические основы организации музеев народного деревянного
зодчества на примере музея в Новгороде: автореф. дис. … к анд. архитектуры. М., 1968. 29 с.
5. Глушкова П.В. Классификация музеев под открытым небом в аспекте актуализации нематериального культурного наследия // Вестник Кемеровского государственного университета. 2015.
№ 1 (61). Т. 1. С. 59–63.
6. Никишин Н.А. Музеи под открытым небом / Российская музейная энциклопедия. М.: Прогресс,
Рипол Классик, 2001. Т. 1. С. 393–394.
7. Пермиловская А.Б. Особенности формирования экспозиции русских и европейских скансенов
// Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. № 5 (43): в 3-х ч. Ч. I. C. 144–146.
8. Пионтеак Г.В. Типы этнопарков и музеев на открытом воздухе и организация в республиках
Советского Востока // Географическое общество СССР: докл. Восточной комиссии. Ленинград,
1965. Вып. 1 (2). С. 94–103.
9. Севан О.Г. Музеи под открытым небом Европы // Обсерватория культуры. 2006. № 3. C. 60–69.
10. Тихонов В.В. Историко-культурное наследие Предбайкалья и перспектива его сохранения методом этнографических музейных комплексов под открытым небом. Иркутск, 2013. 364 с.
11. Тихонов В.В. Практика создания зарубежных и российских этнографических музеев под открытым небом // Вестник ЗабГУ. 2012. № 9 (88). С. 3–8.
12. Юренева Т.Ю. Музееведение. М.: Академический проект, 2006. 560 с.
13. Czajkowski J. An ourline of skansen museologi in Europe // Open Air Museums in Poland. Poznan,
1981.
14. Zippelius A. Handbuch der europäischen Freilichtmuseen. Köln: Rheinland-Verlag; Bonn: Habelt,
1974. 327 p.
20