Ираклий Андроников : величайшее искусство импровизации
« Лермонтов в Грузии в 1837 году » ( 1955 ). А монография « Лермонтов в Грузии в 1837 году » была засчитана как докторская диссертация в Московском университете в 1956 году . В этом исследовании были выяснены многие обстоятельства , сопровождавшие службу Лермонтова в Нижегородском полку , изучены его связи с грузинской культурой . В процессе Андроников доказывает , что « Демон », « Мцыри », « Дары Терека », « Казачья колыбельная песня », « Спор », « Тамара » и « Свиданье » созданы под впечатлением живой действительности и вобрали в себя народные преданья , легенды и песни . Цикл телевизионных передач « Ираклий Андроников рассказывает . Загадка Н . Ф . И .» еще раз наглядно раскрывает зрителю истинную увлеченность и горячность Ираклия Андроникова во всем , что касается творчества Лермонтова .
Результатом дальнейших литературоведческих изысканий Андроникова стала книга « Лермонтов . Исследования и находки », вышедшая в 1964 году и получившая в 1967 году Государственную премию СССР . В ней много места уделено истории создания стихотворения « Смерть поэта », исследованы связи Лермонтова с кругом друзей и знакомых Пушкина , тщательно рассмотрены документы , связанные с дуэлью Лермонтова . Как модно говорить в настоящее время : « сенсация » литературы , « Лермонтов . Исследования и находки » стала главным трудом Ираклия Андроникова , еще раз доказав его талант публициста .
В 1981 году в свет вышла « Лермонтовская энциклопедия ». Это была первая персональная энциклопедия ( посвященная личности одного человека ) на русском языке . Ираклий Андроников принимал самое непосредственное участие в ее создании , выступая членом редакционной коллегии .
Бесконечный интерес Ираклия Андроникова к слиянию двух культур : русской и грузинской породил исключительные результаты , используемые в качестве основы для дальнейших исследований биографии Лермонтова и в настоящее время .
Всерьез увлеченный Лермонтовым , Андроников параллельно изучал творчество Пушкина , Руставели , Александра Чавчавадзе , Бараташвили , Гоголя , Горького , Леонидзе , Чиковани , его привлекали музыка , режиссура , история и « теория » телевидения , музееведение , что , несомненно , представляет творчество Ираклия Андроникова весьма неординарным .
Андроников писал : « Он уже возник , жанр научного поиска . Все шире становится материал и исторический , и современный , который воплощают « искатели ». Поскольку мы заинтересованы не только в том , чтобы давать читателю знания , сообщая ему итоги исследования , но и в том , чтобы вводить его в процесс , — учить настойчивости , сообщать ему верный метод работы , — будущее за этим жанром . И основные удачи его еще впереди !»
Во время Великой Отечественной войны Ираклий Андроников работал литературным сотрудником газеты « Вперед на врага » на Калининском фронте . Исполнение устных рассказов перед бойцами , буквально завтра отправляющимися на боевое задание , сделало его поистине народным . До самого конца войны Андроников неустанно писал . Впоследствии в своей книге он вспомнит , насколько сложно это ему давалось , ибо устная речь так отличается от письменной : « Вряд ли кто-нибудь из советских литераторов моего поколения скажет о себе , что он выучился писать в армейской газете . Я — говорю !»
Еще в юности увлечение литературой , наблюдательность и остроумие по-
Коллекция историй 7