Современные проблемы сервиса и туризма 2013_v.7_#4 | Page 16

ГОРОДСКАЯ СКУЛЬПТУРА: ИСТОРИЯ, ИДЕОЛОГИЯ, КУЛЬТУРА Скульптура и война Актуализацию «войн памятников» могли вызвать не только революции, но и реальные войны. Известно, к примеру, какой подъем антинемецких настроений вызвало в российском обществе начало Первой мировой войны. Искоренению «духа неметчины» должно было послужить, в частности, переименование Петербурга в Петроград. Соответственно, подверглись демонтажу и памятники создателей Германской империи — бюсты императора Вильгельма I и «железного канцлера» Отто фон Бисмарка [14]. В современную эпоху в этом отношении мало что изменилось. Уничтожение памятников противника является одним из направлений ведения войны. Символическое поле в данном случае не менее важно, чем поле прямых боевых действий. В 2001 году мир содрогнулся, узнав о сносе талибами Бамианских статуй Будды (55 и 37 м). В Мали уже в 2012 году исламистами были разрушены средневековые святыни в основанном еще в XI веке городе Тимбукту. Аргумент — эти памятники неугодны Аллаху. Среди египетских радикальных исламистов раздаются призывы уничтожить пирамиды, как памятник, пропагандирующий язычество [19]. Скульптура в культурной политике государств Обратимся к некоторым примерам идеологических трансляций в монументальной скульптуре. Так, памятник «Воину-освободителю» в Трептов-парке по сей день транслирует семантику образа России как страны-заступницы. Этот образ закрепляется словами на панно из доклада И. В. Сталина, выбитыми на русском и немецком языках: «Ныне все признают, что советский народ своей самоотверженной борьбой спас цивилизацию Европы от фашистских погромщиков. В этом великая заслуга советского народа перед историей человечества» [18, c. 84]. 14 № 4/2013 Пример запретительной практики культурной политики по отношению к изобразительному искусству может представлять политика Третьего Рейха. Основным государственным органом ее осуществления являлась учрежденная уже в 1933 г. и возглавляемая Й. Геббельсом Имперская палата культуры. Идеологическим противником в сфере художественного творчества позиционировалось «дегенеративное искусство», в которое были зачислены все неклассические направления живописи и скульптуры. Была произведена соответствующая чистка музеев и галерей. Устроенная в 1936 г. выставка «дегенеративного искусства» должна была продемонстрировать вырождение направлений, стоящих на отличных от национал-социализма идеологических позициях. Дегенеративная скульптура считалась антигерманской, ей противопоставлялась национально ориентированная скульптура [4, c. 90–102]. Вокруг Сталина Один из знаковых образов советской эпохи — Сталин. Через отношение к нему по сей день выстраиваются различные идео°логические платформы. Повсеместный демонтаж памятников Сталину в СССР и странах советского блока был осущес твлен в период «хрущевской оттепели». Снос памятника Сталину в Тбилиси с помощью танка завершал драматические события расстрела просталинской демонстрации. В дальнейшем демонтаж памятников «вождя» проводился, как правило, ночью. Чаще всего на освободившемся постаменте возводилась вместо Сталина фигура Ленина. Борьба со сталинскими монументами завершилась в 1963 г. Последний демонтаж периода хрущевского наступления на «культ личности» состоялся в 1963 г. в Харькове. Памятники Сталину в СССР остались только в Грузии и некоторых глухих районах других советских республик. Советскому примеру последо- Современные проблемы сервиса и туризма