Московская городская усадьба до и после 1812 года
Московская городская усадьба до и после 1812 года
Устинов И. А.
В статье идет речь о развитии крупных усадебных комплексов в структуре города, а также о значении и роли усадебной культуры и архитектурно-паркового наследия в социальнокультурной жизни Москвы конца XVIII – первой половины XIX в.
Ключевые слова: Историко-культурное наследие, дворянская усадьба, усадебная культура, дворцово-парковый ансамбль, культурная традиция
The article refers to development of large-size manor complex in city structure and significance of cultural role of manor culture and park-line architectural heritage in social and cultural life in Moscow at the end of XVIII century – in the first half of XIX century.
Keywords: historic and cultural heritage, manor of the nobility, manor culture, series of palaces and gardens, cultural tradition
Москва, являясь одним из выдающихся туристических центров, представляет целый пласт культурных традиций, нашедших свое отражение в дошедших до нас памятниках истории и культуры, многие из которых воплощают уклад жизни и мировоззрение московской аристократии. К несчастью, вследствие знаменитых событий 1812 года город потерял многие выдающиеся памятники культуры, содержащие свидетельства расцвета усадебной культуры Москвы. Вместе с тем до наших дней дошел ряд замечательных памятников, переживших московский пожар 1812 года и оказавших дальнейшее влияние на жизнь города, являясь не только объектом, но и субъектом тех социокультурных процессов, которые происходили в московском обществе. Данные объекты культурного наследия представляют значительный интерес для демонстрации туристам, с целью ознакомления с особенностями быта и мировоззрения московской аристократии, сохранения преемственности в духовном и социально-экономическом возрождении общества.
В числе таких памятников – знаменитые усадьбы А. Г. Разумовского к востоку от Земляного города, « что на Гороховом поле »; расположенная по соседству, чуть к северу от нее, усадьба Н. А. Демидова, внука известного заводчика и сподвижника Петра I; к юго-западу от Земляного города – ряд усадеб, находившихся на территории современного Нескучного сада, связанных с фамилиями А. Г. Орлова, П. А. Демидова, князей Б. А. Голицына, Н. Ю. Трубецкого и фабриканта Ф. И. Серинкова, к северо-западу от Земляного вала – усадьба Стрешневых-Остерманов.
Официально утратив при Петре I столичный статус, Москва сохранила за собой те качества, которые позволили ей, тем не менее, остаться духовным и культурным центром России. Она являлась символом исконно русской дворянской культуры. Именно в Москве происходили события, связанные с традиционно русской придворной культурой: коронации монархов, заключение мирных договоров, празднование крупных событий в государственной жизни. Москва, став неофициальной столицей дворянства, продолжала руководствоваться опытом традиционного уклада и, прежде всего, это касалось усадебного быта. Продолжали строиться частные усадьбы, которые в известной степени стали политической оппозицией по отношению к новой столице государства, и этапы развития этих усадеб
Во славу Отечества 17