Современные проблемы сервиса и туризма 2011_v.5_#3 | Page 61

Досуг московских студентов (конец XIX – начало ХХ вв.) там, как честно вел предмет свой и занятия, какую массу сил уже глубоким стариком клал он в любимое дело, старательно вникая во всякую потребность», — вспоминал Смидович. Между тем студенческая среда Москвы была в большинстве своем «настроена революционно в самом широком и туманном смысле слова». Наряду с землячествами, которыми руководил Совет объединения землячеств, и судебной комиссией собирались нелегальные кружки, где главной темой бесконечных споров были расхождения между народниками и марксистами, история революционных движений. На вечеринках с рефератами и дебатами выступали профессора — П. Н. Милюков, Н. Г. Гамбаров, Н. И. Кареев, выделялись студенты В. М. Чернов, А. И. Шингарев, Е. В. Тесленко [15. С. 18]. После легализации в 1907 г. землячеств были официально разрешены и организуемые последними вечеринки, которые проводились согласно определенным правилам: устроители вечеринок были обязаны обращаться с прошением к ректору, тот — через попечителя учебного округа обращался к градоначальнику. И только последний мог санкционировать вечеринку. Студенты о проведении вечеринки оповещались специальным объявлением. Вечеринкам был придан статус чисто развлекательного мероприятия, но с благотворительным акцентом. Контроль за политической «безопасностью» вечеринки и благонадежностью людей, ее посещающих, возлагался на полицию. Полиции подлежало цензурировать даже программу вечеринок, и то, что представлялось неблагонамеренным, безжалостно запрещалось. Досуг проходил в присутствии чинов полиции: у дома, где собирались студенты, дежурил городовой, в прихожей находился околоточный надзиратель. И городовой, и надзиратель, казалось, несли свои обязанности с неохотой, но это была лишь видимость: полиция была осведомлена обо всем, что происходило на вечеринках. Другой вопрос в том, что власти не всегда спешили вмешиваться в ход вечеринок и пресекать нарушение правил. Как мы уже отмечали выше, вечеринки преследовали не только развлекательно-досуговые, но и благотворительные цели — в пользу нуждающихся студентов. Каким же образом складывалась материальная помощь? Источником денежных поступлений был буфет. В импровизированной буфетной комнате, именуемой «мертвецкой» (на дверях ее висел плакат с изображением черепа и перекрещенных костей), участникам вечеринки предлагались спиртные напитки (с наценкой): водка (за четверть стакана — пять копеек, половина стакана — гривенник, три четверти стакана — пятиалтынный); пиво (бутылка, стоившая восемь копеек, продавалась за пятнадцать), а также сельтерская вода. Плата за выпитое и сдача с нее осуществлялись посредством двух глубоких тарелок, выполнявших роль «касс», с мелкой серебряной и мелкой медной монетой, стоявших рядом со студентами-«буфетчиками». Зачастую устроители вечеринок полагались на честность студентов, и «касса» переводилас ь на «самообслуживание». Закуски предлагались бесплатно: нарезанное мясо, соленые огурцы, бутерброды. Не забывали и о сервировке — стаканы и вилки. В итоге «от устройства их [вечеринок — А. М.] касса получала некоторые доходы. Правда, со временем они становились все менее обильными, и нередко дело кончалось тем, что расход равнялся доходу» [12. С. 68–69]. Студенты, как правило, оказывались плохими коммерсантами. И даже при выручке некоторой денежной суммы, большая часть из нее поглощалась выплатами за наем помещения, услуги оркестрантов, тратами на покупку спиртных напитков, съестных припасов. Только остаток выручки, не очень значительный, шел на благотворительность. Доходность вечеринок зависела от числа участвовавших в них. Для этого приходилось рекламировать каждую вечеринку: до легализации землячеств — в устной форме, после 1907 г. — официальными объявлениями, вывешиваемыми в помещениях учебных заведе- Труды молодых ученых 59