и так же быстро сходит с арены политической истории России [ 4. С. 5 ]. |
И после смуты, после польско-литовского разорения Александрова Слобода, лежащая |
||||||||||||
Первое |
письменное |
упоминание |
собственно |
в руинах и « осыпях », все-таки оставалась государевым |
|||||||||
о городе как вотчине великих князей московских содержится на страницах « Служебника » Троице-Сергиева монастыря и относится к XVI веку: « В лето 7022( то есть в 1513 году— И. Д.) священна была церковь Покрова Пресвятыя Богородицы в новом селе Александровском … Тогда же князь великий и в двор вошел » [ 7. С. 10 ]. Он сообщает о завершении строительства « русского Версаля »— великолепной загородной резиденции Василия III. В создании ее принимали участие итальянские мастера, до этого работавшие в московском Кремле. Именно XVI век, разумеется,— самая яркая страница истории города. Сын Василия III, царь Иван Грозный, на семнадцать лет сделал Александрову Слободу столицей государства. Да, это была опричная столица, « кровопийственный град », место пыток, расправ, казней, место, где царь своей рукой убил сына-престолонаследника, породив тем самым страшную смуту в начале XVII века, едва не погубившую государство. Но это и место, где велось летописание, была прекрасная библиотека, школа знаменного пения, одна из первых в стране типографий … |
дворцовым селом. Его посещали го-
судари: и Алексей Михайлович, выделивший средства на восстановление резиденции, а позже передавший часть ее строений девичьему монастырю, и Петр Первый, проводивший в окрестностях села учения « потешных » полков, а позднее сославший в Успенский монастырь свою сестру Марфу. А дочь Петра Елизавета жила здесь в палатах на Царевой горе, где сейчас находится главный собор Рождества Христова, с 1730 года до самого восшествия на престол в 1740 году.
Потом Александров( такое название и статус города Слобода получила в 1778 году по указу Екатерины II) стал обычным провинциальным городком. Но поскольку земля в наших местах плодородием не отличается, крестьянам всегда нужны были дополнительные источники дохода. А потому уезжали они на зиму в большие города, прежде всего в Москву, работали там плотниками и столярами, те, что помоложе,— « мальчиками » в трактирах и приказчиками в магазинах, а со временем, накопив денег, открывали у себя в деревнях « ткацкие светелки »,
|
||||||||||||
лавочки и т. д. Затем перебирались | |||||||||||||
в уездный город, | |||||||||||||
приписывались к купечеству | |||||||||||||
, заводили мастерские | |||||||||||||
и мануфактуры. | |||||||||||||
В |
советское |
время, |
|||||||||||
благодаря |
высокой |
концентрации |
|||||||||||
предприятий |
|||||||||||||
науки и высоких технологий | |||||||||||||
( комбинат |
« Искож », |
||||||||||||
ткацкая |
фабрика |
имени |
|||||||||||
рабочего Ф. И. Калинина, | |||||||||||||
завод телевизоров, ВНИИ- | |||||||||||||
СИМС), город Александров | |||||||||||||
стал центром притяжения | |||||||||||||
научной и творческой интеллигенции | |||||||||||||
. |
Этому |
способствовало |
|||||||||||
также его географическое | |||||||||||||
Êîëîêîëüíÿ Àëåêñàíäðîâñêîé Ñëîáîäû. Фото Е. Викторова |
положение
:
|