Современные проблемы сервиса и туризма 2011_v.5_#2 | Page 25

Этнический туризм в Самарской области: особенности и перспективы развития

ремесленников, принять участие в проведении национальных праздников и фестивалей.
При этом происходит непосредственное общение туристов и местных жителей — носителей определенной культуры. Последние также
могут проявить большой интерес к туристам:
к их родной стране (региону), национальности,
языку, религии и т. д. Все это способствует выстраиванию диалога культур. Таким образом,
не только туристы соприкасаются с культурой
народов посещаемой территории, но и местные
жители, в свою очередь, получают определенное
представление о культуре гостей. Это обогащает кругозор, расширяет культурные связи, способствует развитию толерантности. Последняя
подразумевает не только терпимость, но и уважительное отношение к другим народам, культурам, религиям.
Этнический туризм к тому же тесно связан
с другими видами туризма — деревенским, религиозным, событийным, экологическим и т. д.
В настоящее время туристские маршруты
с этнической направленностью получили распространение в различных странах мира. Особенно перспективно развивать этнический туризм в многонациональных регионах. К числу
наиболее полиэтничных субъектов Российской
Федерации относится Самарская область, расположенная в Среднем Поволжье. На ее территории проживают более 100 этносов: русские,
татары, чуваши, мордва, украинцы, башкиры, казахи, народы Закавказья, Средней Азии
и многие другие. Каждый муниципальный район является многонациональным [7].
В области работают десятки национально-культурных объединений, основной целью
которых является сохранение и поддержание
традиционной культуры своего народа. Наибольшей известностью среди них пользуются:
Самарская региональная общественная организация «Русский национальный центр», Самарское областное татарское общество «Туган тел»
(«Родной язык»), Самарское областное чувашское культурное общество «Пехиль» («Благословение»), Самарская региональная общественная
организация «Мордовский национально-куль-

турный центр Масторава» («Земля-мать»), Самарская областная общественная организация
«Лига азербайджанцев Самарской области»,
общественная организация «Курултай (конгресс) башкир Самарской области и г. Самары»,
казахская национально-культурная автономия
самарской области «Ак жол» («Светлый путь»),
Самарский региональный центр немецкой
культуры «Hoffnung» («Надежда») и др. [8].
Ежегодно в Самаре и в области проводятся национальные праздники и фестивали:
«День славянской письменности и культуры»,
фестиваль русской песни «Русская березка»,
«Масленица», татарские праздники «Сабантуй»
и «Сембеле», чувашские «Акатуй» и «Уяв», башкирские «Йыйын» и «Каргатуй», мордовский
«Масторава», казахский «Наурыз» и ряд других.
Здесь выступают творческие коллективы разных
народов, одетые в национальную одежду. Звучат традиционные песни, исполняются танцы,
демонстрируются блюда национальной кухни
и традиционные ремесленные изделия. К сожалению, такие мероприятия обычно посещают
только жители нашей области.
Многие национальные творческие коллективы Самарской области известны далеко
за ее пределами. Ряд из них отмечен наградами
на различных фестивалях и конкурсах, имеет
почетное звание «Народный самодеятельный
коллектив». Одним из самых известных является чувашский фольклорный ансамбль «Улах»
(«Посиделки») из села Туарма Шенталинского
района. Его участники исполняют старинные
чувашские песни, воспроизводят традиционные
обряды и национальные игры [5. С. 48]. В отличие от большинства подобных коллективов,
выступающих в стилизованной современной
одежде фабричного производства, члены ансамбля «Улах» используют подлинную традиционную одежду, сшитую в конце XIX — начале XX в.
Этот коллектив выступал с гастролями в Швейцарии, Германии, Голландии и др.
На территории Самарской области есть
сельские поселения разных народов, сохранившие традиционные культурно-бытовые
особенности, например, немало колоритных

Приволжская мозаика

23