Братских народов союз вековой : новое испытание на зрелость
ми ЮНЕСКО ), согласно которой толерантность означает « уважение , принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира , наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности » [ 5 ]. При этом , безусловно , она имеет свои пределы : в зону терпимости должны попадать те явления , которые не противоречат сбережению народа и сохранению государства .
Культурное разнообразие в докладе ООН о человеческом развитии 2004 г . признано фактором человеческого развития и проявлением человеческой свободы . Развитие эффективного межкультурного и межрелигиозного сотрудничества на всех уровнях является императивом модернизации нашей страны . Его цель — не просто обмен мнениями , но достижение социальной гармонии на основе общепризнанных прав человека и , как следствие , безопасности . Уникальное культурное , этническое и религиозное разнообразие составляет не только историческое наследие , но и творческий потенциал России . Он зиждется и на признании культурной сложности не только общества , но значительной части его членов . Да , установка на согласие и диалог даются труднее , чем на вражду и отторжение , но последние выявляют лишь невежество и узкий кругозор человека , а простые люди , не отягощенные большим достатком , гораздо чаще дают массу достойных примеров предотвращения конфликтов и солидарного действия .
Ответственно и грамотно выстроенный межкультурный диалог помогает малым культурам , дополняя их возможности в сравнении с доминирующей в обществе культурой . Однако культурные аргументы нередко используются меньшинствами для инициирования насилия или ксенофобии , конфликта , в пользу якобы сохранения , возрождения или защиты своей культуры . Между тем сама культура многослойна , а человек одновременно принадлежит к разным культурным слоям . Остановить рост культурной мозаичности людей сегодня вряд ли возможно и непродуктивно . Признанное многообразие без жесткого предписания делить всех граждан по членству в единственных группах не ослабляет , а укрепляет целостность общества , и необходимо помочь молодежи осознать и признать данную реальность [ 6 ].
Сегодня помимо существующих социально-экономических факторов , вызывающих международную нестабильность , культурная и религиозная безграмотность , включая отсутствие знаний о собственной культуре и наследии и о культуре и наследии других , создает почву для отторжения , конфликтов , экстремизма , терроризма и войны . Механически понимаемая глобальная мультикультурность , агрессивное навязывание моды на иноэтничные нормы , ценности , праздники далеко не всегда гармонично сочетаются и учитывают национальные и этнические ценности и традиции народов наших стран . Следовательно , необходима экологизация культуры — ее антропологическое измерение : она должна обеспечить целостность человека , его здоровье и счастье в условиях , когда немало факторов научно-технического и социального развития разрушают эту целостность , отрицательно влияют на здоровье человека , мешают достижению его счастья . Экологически ориентированная культура — это , прежде всего , нравственно ориентированная культура .
В постсоветских государствах особенно остро воспринимается возрастающая степень транскультурного контекста , в котором мы живем , объективно складывающаяся смешанная и множественная идентичность . Это , наряду с богатством нашего исторически заданного культурного ландшафта , — не обреченность , а важное достижение , которое можно и должно использовать во благо общества и каждого его гражданина . В частности , чтобы помочь молодежи менее болезненно адаптироваться к новым геополитическим , международным социально-культурным факторам , которые усиливают взаимозависимость стран и народов , ставят их перед сложнейшей проблемой оптимального встраивания в динамично развивающееся мировое сообщество при сохранении этнокультурной идентичности и уникального отечественного опыта гражданственности .
Горячая тема 13