Религиозный туризм в Казахстане : история и современные проблемы
женщин и влюбленных считаются святая Айша-биби ( по легенде принцесса , умершая от укуса змеи по дороге к своему возлюбленному , союз с которым не был благословлен ее отцом-ханом ) и ее няня Бабаджа хатун , чьи прекрасные мавзолеи , датируемые XI в ., находятся вблизи города Тараза .
Сегодня из Южного Казахстана люди увозят в качестве « теберика » ( памятной вещи ) такие предметы религиозной символики , как четки , различные талисманы и сувениры , изображения « печати рода Ясави », книги Корана , национальные тюбетейки , чапаны , платки … Хотя в критике сторонниками рационализированного ислама народных суеверий , веры в чудо и магию , походов по мазарам , несомненно есть
Литература 1 . Бартольд В . В . Двенадцать по истории турецких народов Средней Азии // Соч . Т . 5 . М ., 1967 . С . 46 . 2 . Пылев А . И . Ходжа Ахмед Ясави : суфийский поэт , его эпоха и творчество . Алматы , 1997 . С . 32 . 3 . Массон М . Е . Мавзолей Ходжа Ахмеда Ясави .
Ташкент , 1930 . С . 3 . 4 . Левшин А . И . Описание киргиз-казачьих или киргизкайсацких орд и степей . Алматы , 1996 . С . 315 .
5 . Мустафина Р . М . Бытовой ислам у казахов ( XIX — XX вв .): Историко-этнографическое исследование . Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук . Алматы , 2006 . С . 33 . доля истины , все же трудно представить религиозную и культурную традицию без этой важной ее составляющей . Паломничество к святыням позволяет прикоснуться к живой памяти и по-детски наивной вере нашего народа , понять таящиеся в его душе сокровенные мечты и желания . Без этих путешествий жизнь и сама религия была бы скучной , сухой и выхолощенной . Кроме того , по сравнению с шоп-турами и другими поездками с меркантильными целями , религиозный туризм с целью посещения священных городов и местностей , овеянных памятью великих святых и предков-героев , бесспорно , являются благородной акцией и служит источником для творческого вдохновения .
6 . Гордлевский В . А . Ходжа Ахмед Ясави // Избранные сочинения . Т . 3 . М ., 1962 . С . 368 .
7 . Кожа М ., Елгин Ю . Туркестан и Отрар в неопубликованной рукописи Н . И . Веселовского о древних городах Сырдарьи / Новые исследования по археологии Казахстана . Алматы , 2004 . С . 237 — 241 . 8 . Хашимов М . Религиозные и духовные памятники Центральной Азии . Алматы , 2001 . С . 164 . 9 . История Казахстана в арабских источниках . .
Т . 3 . Алматы , 2006 . С . 24 . 10 . Әмзе Қалмырзаұлы . Теберік дүние әулиелер : жайлы әңгіме . Шымкент , 1997 . ( на каз . яз .). С . 16 .
На пути к святыням : культ и культура 37