Современные проблемы сервиса и туризма 2009_v.3_#2 | Page 13

«всЮ ЖИЗНЬ В ДОРОГЕ – И УМЕР В ТАГАНРОГЕ» помяло пальцы? Мои глаза видели императора мира. Я счастлив» [12,т.2,с.89]. Так русский самодержец на время своего пребывания сам стал туристической достопримечательностью для жителей и гостей Риги. Вечером того же для Александр посетил театр, затем бал, устроенный местным обществом. На следующий день он присутствовал на обеде, данном дворянством города Риги, затем осмотрел достопримечательности, среди которых была и цитадель, в ознакомлении с которой более века назад было отказано его великому предку, Петру I, что явилось одной из официальных претензий при объявлении войны Швеции в 1700 г. Таков обычный набор туристических практик1 не только этого, но и всех последующих зарубежных путешествий Александра I. Некоторые из них имели протокольный характер и, может быть, мало привлекали русского императора, но были и такие, которые доставляли ему удовольствие. Молодой правитель России очень любил нравиться вообще и женщинам особенно, поэтому многочисленные балы и званые обеды, где императора осыпали комплиментами, надо полагать, не вызывали раздражения Александра. Была и еще одна сфера, которой отдавал предпочтение новый русский император – строевая подготовка войск, или как ее шутливо называли в то время – «марсомания». Здесь явно сказалось гатчинское воспитание Александра I. Действительно, перед визитом в Мемель он «заранее восторгался предстоявшим ему счастьем увидеть, наконец, прусские 1 Туристические практики – достаточно новая дефиниция, впервые введенная в научный оборот французским профессором П.Кювелье в его работе «Старые и новые формы туризма: социально-экономический подход (Cuvelier Pascal. Anciennes et nouvelles formes du tourisme, une approche socioeconomique // Collection Tourismes et Societes. L’Harmattan, 1998) и нашедшая продолжение в некоторых публикациях других европейских исследователей (см., например, Equipe MIT, 2002. Tourismes 1. Lieux communs. Paris, Berlin. Coll. Mappemonde, 2002). Данный термин служит для обозначения «видов деятельности, практикуемых туристами в выбранном ими для этого месте». Он является следствием социологоантропологического анализа феномена туризма в противовес укоренившемуся чисто экономическому подходу к этому явлению со сложившимися терминами - потребитель, туристический спрос и т.п. войска, о коих был издавна самого высоко мнения». 29 мая 1802 г. Александр прибыл в Мемель, торжественно встреченный королем и населением. В течение семи дней смотры, маневры и обеды сменялись балами и прогулками, т.е. любимыми для царя мероприятиями. К тому же в Мемеле между императором и королевой Луизой началось то «платоническое кокетство», род связи, который, по меткому замечанию кн. А. Чарторыйского, особенно нравился Александру, «всегда готовому жертвовать ему немало времени» [12,т.2,с.90]. Разумеется, встреча и начавшаяся дружба между русским императором и прусским королем имела огромные политические последствия. Однако за все семь дней пребывания в Мемеле между главами государств о политике не было сказано ни слова: формат чисто туристической поездки был соблюден. 4 июня 1802 г. император Александр расстался с прусским королевским семейством и предпринял обратный путь в Петербург через Ковно, Вильно, Гродно, Минск, Витебск, Полоцк и Псков. Следующий выезд за границу Александра I был связан уже с далеко не туристическими целями: Россия участвовала в очередной антифранцузской коалиции. Но и это, казалось бы, чисто военное меропр