Результаты конференции Центральноазиатский экспертный форум | Page 83

83 Следует отметить, что теория и практика государства и общества также была предметом обсуждения многих мыслителей и государственных деятелей Центральной Азии. Так, Аль- Фараби одним их первых из средневековых мыслителей разработал учение об особенностях и структуре общественной жизни. В своей работе «Трактат о взглядах жителей добродетельного города» он отмечал, что искусство правления предполагает как теоретические знания общих законов управления, так и практическую деятельность в этой сфере. Управление государством, по мнению Аль-Фараби, бывает двух типов: первое – ведущее жителей государства к истинному счастью и второе – к иллюзорному, ложному счастью. Великий государственный деятель государства Сельджукидов Низомульмулк подробно описал принципы государственного управления, правила воспитания, моральных и функциональных качеств правителей, чиновников и дипломатов, а выдающийся средневековый поэт Алишер Навои – качества «совершенного человека и правителя». Во многих исторических источниках сообщается о необходимости воспитания высоких моральных качеств и образованности дипломатов, их преданности в служении своему государству, что свидетельствует о высоких требованиях к подготовке кадров для ведения активных дипломатических и межгосударственных отношений. Взгляды Фараби, Низомулмулка, А.Навои и других мыслителей Центральной Азии оказали важное влияние на творчество и взгляды ряда европейских государственных деятелей и ученых, таких как Н. Макиавелли, Г. Вамбери, Гегель, Данте, Ницше и др. Великий индийский государственный Современные сложные мировые и региональные деятель и мыслитель Дж.Неру отмечает, что процессы требуют поиска и углубления диалога и династия, основанная Бабуром, сыграла сотрудничества, и в этом процессе роль исторического огромна. Здесь важно также переиздание на огромную роль в истории развития Индии. наследия современном научном уровне с новыми научными Бабуриды внесли большой вклад не только в комментариями трудов великих мыслителей развитие государственности, но и в Центральной Азии на мировых языках. труды и научное наследие укрепление межэтнической и Фундаментальные выдающихся ученых и мыслителей средневекового межконфессиональной толерантности в Востока – достояние не только одной нации или Индии. Общность исторических процессов народа, а всего человечества. Постижение богатой, во уникальной истории Центральной Азии является важным фактором развития многом помогает в осмыслении общности и многообразия международных связей Узбекистана и многих общечеловеческих процессов, что позволяет проецировать взгляд в будущее. стран Азии. Важно также отметить, что на протяжении многих веков стремление к знаниям всегда оставалось неотъемлемой частью менталитета нашего народа. В настоящее время в Центральной Азии имеется более 10 тыс. объектов, около 7 тыс. из которых в Узбекистане, представляющих историко-культурную, архитектурную, археологическую ценность, что, безусловно, доказывает мировую значимость исторического наследия нашего региона. За многие века совместного проживания представителями различных вероисповеданий были установлены традиции взаимного уважения и толерантности. Ярким примером является мавзолей ходжи Данияра, расположенный недалеко от Самарканда. Место, где погребен библейский пророк Даниил, считается святым одновременно для мусульман, христиан и иудеев. Современные сложные мировые и региональные процессы требуют поиска и углубления диалога и сотрудничества, и в этом процессе роль исторического наследия огромна. Здесь важно также переиздание на современном научном уровне с новыми научными комментариями трудов великих мыслителей Центральной Азии на мировых языках. Фундаментальные труды и научное наследие выдающихся ученых и мыслителей средневекового Востока – достояние не только одной нации или народа, а всего человечества. Постижение богатой, во многом уникальной истории Центральной Азии помогает в осмыслении общности и многообразия общечеловеческих процессов, что позволяет проецировать взгляд в будущее.