Результаты конференции Центральноазиатский экспертный форум | Page 50

50
Первое заседание Центральноазиатского экспертного форума, 2018
Большинство таджиков исповедует ханафитский толк ислама. Это течение многие века
является традиционным вероучением таджиков.
Однако идеи и убеждения современных религиозных экстремистов, соблюдение и
совершение ими религиозных обрядов серьезно отличаются от ханафитского толка, что
может создать почву для большого религиозного конфликта в Таджикистане. Отрицание
канонов ханафитского толка экстремистами, считая их «ложным» религиозным
богослужением таджиков, приведет к религиозному противостоянию и дестабилизирует
наше общество.
Например, заявления религиозных экстремистов о «неверности» ханафитского толка
означают, что богослужения, совершенные нами до сих пор в рамках этого течения, не
соответствуют шариатским канонам. Получается, что намаз, пост, брак и развод, похороны
и прочие религиозные обряды, совершенные, соблюденные и выполненные нашим
народом столетиями, являлись «не в рамках ислама».
Когда такие суждения распространяются в обществе, это вызывает сомнение, неверие
и психологическое неравновесие среди населения.
Шестая угроза. Мы говорили о непримиримом отношении современных религиозных
экстремистов, особенно салафитов, такфиристов и «джихадистов» к культурному и
литературному наследию иранских народностей, к исламскому ирфану и суфизму. Однако
необходимо отметить, что неприязнь этих группировок к культуре и литературе этим не
ограничивается. Они по природе испытывают ненависть ко всему культурному и
историческому наследию человечества – к искусству, памятникам древности, музыке и пр.,
и как темные варварские силы сознательно уничтожают их.
Опыт их «правления» в разных уголках исламского мира явно показывает их ненависть
и неприязнь к культуре и цивилизации Человечества.
Одной из особенностей идеи религиозных экстремистов является то, что они, используя
термин «такфиризм», без каких-либо оснований объявляют других мусульман «кафирами»
(безбожниками, вероотступниками). Так как эта идея занимает особое место в воззрении
экстремистов, эти группы называют «такфиристами». Термин «такфир» арабское слово и
обозначает «объявление кого-нибудь «кафиром» (безбожником)». Эта идея особенно
распространена среди салафистов, поэтому их называют «такфирские салафисты».
Согласно идее салафизма, все религиозные течения и все те мусульмане, которые не
принимают их верования, объявляются кафирам. Согласно этому воззрению, даже те
мусульмане, которые соблюдают все предписания шариата, в частности, духовные лица
и знатоки шариата, которые всю жизнь изучали ислам и служили исламу, только за то, что их
богослужения немного отличаются от салафизма, относятся к категории кафиров. Если
следовать этой логике, значит, наши праведные деды и прадеды, наши отцы и матери тоже
относятся к кафирам, потому что их вероисповедание совершается в рамках ханафитского
толка ислама. Таким образом, экстремисты противостоят всем религиям мира и всем
исламским течениям.
Необходимо напомнить, что в убеждениях современных экстремистов, в частности,
группировки «Исламское государство» по этому вопросу скрыта другая «тайна». Согласно
идеям экстремистов, когда они объявляют человека «кафиром» (безбожником), то в
отношение него дозволено предпринимать следующие меры:
- убивать; присваивать имущество; разобщать его от жен и детей;
- лишать права общения с другими мусульманами;
- лишать права на наследство от других мусульман и права оставлять наследство
мусульманам;
- лишать права руководить другими мусульманами;
- при его смерти не следует совершать ритуальное омовение тела и не завертывать его
в саван; не отпевать покойника; не хоронить на мусульманском кладбище и пр.
Руководители мусульманских стран, которые как они считают, не воплощают в жизнь
предписания Бога, являются кафирами (безбожниками). Они также объявляют неверными
всех тех, кто исполняет распоряжения таких руководителей. По их мнению, религиозные
деятели, которые не объявляют безбожными руководителей, не исполняющих предписания
Бога, тоже являются вероотступниками.