Пророк у своїй вітчизні. Франко та його спільнота Prorok_u_svoii_vitchyzni_Franko_ta_ioho_spilnota_1 | 页面 498

Примітки
Це добре видно з бібліографії матеріялів, надрукованих у журналі (Przegląd
Społeczny. 1886–1887. Wstęp i antologię opracował Krzysztof Dunin-Wąsowicz. Bibliografię
opracowała Jadwiga Czachowska, Wrocław, 1955, с. 187–201): за 18 місяців існування
журналу Франко помістив у ньому 15 матеріялів; два наступні найактивніші автори –
Болєслав Лімановський і Едуард Пшевуський – надрукували по сім дописів кожен.

71
Я. І. Шуст, «Участь Івана Франка у прогресивному журналі “Przegląd Społeczny”
(1886–1887)», Питання слов’янознавства: Матеріали першої і другої славістичних
конференцій. До V Міжнародного з’їзду славістів, Львів, 1962, с. 146.

72
Польські дослідники відзначають вплив журналу на польську публіку в Галичині
та (колишньому) Королівстві Польському (див.: Andrzej Kudłaszyk, Myśl społeczno-poli-
tyczna Bolesława Wysłoucha 1855–1937, Warszawa–Wrocław, 1978, с. 81–83; Przegląd
Społeczny. 1886–1887, с. 39–42). Натомість не пощастило знайти ніяких свідчень
про те, чи журнал читали в українських губерніях Російської імперії. Винятковість
журналу «Przegląd Społeczny» на тлі тогочасного провінційного інтелектуального життя
визнавали як його прихильники, так і його критики. Див.: BN, wźs, mikrofilm 67675 (копія
матеріялів, що зберігаються в Ossol. Wrocł.: 14779/II Stanisław Wasylewski: Materiały i
szkice dotyczace Iwana Franko); K. Lippe, Symptome der Antisemitischen Geistkrankheit,
Jassy, 1887, с. 26.

73
[Bolesław Wysłouch], «Słowo Wstępne», Przegląd Społeczny, 1887, №1, с. 3.

74
[Bolesław Wysłouch], «Szkice programowe», Przegląd Społeczny, 1886, №1,
с. 329–330.

75
Kudłaszyk, Myśl spoleczno-polityczna Bolesława Wysłoucha, с. 64–69, 85; Stefan
Józef Pastuszka, ред., Szkice programowe Bolesława Wysłoucha, Lublin, 1981, с. 14.

76
Z. B. W. [рец.], «M. Dragomanow, Nakanunie nowych smut (Genewa, 1886)»,
Przegląd Społeczny, 1887, №2, с. 155.

70
Розді л 10
Франко та його світогляд
Іван Денисюк, «Франкознавство: здобутки, втрати, перспективи», у виданні: Іван
Франко – письменник, мислитель, громадянин. Матеріали Міжнародної наукової
конференції. Львів, 25–27 вересня 1996 р., Львів, 1998, с. 16. Недавню критику цього
твердження див.: В. І. Мазепа, Культуроцентризм світогляду Івана Франка, Київ,
2004, с. 227–228.

2
Див. детальніше: Лисяк-Рудницький, Історичні есе, т. 1, с. 299–347; т. 2, с. 131–
172.

3
Isaiah Berlin, The Hedgehog and the Fox. An Essay on Tolstoy’s view of history, New
York, 1986, с. 1–2.

4
ВР ІЛ, ф. 3 (Іван Франко), од. зб. 1604, арк. 20; Павлик, Переписка, т. 2, с. 57, 58;
т. 3, с. 109, 146.

5
Франко стверджував, що цю карикатуру було надруковано. Перегляд комплекту
«Нового Зеркала» її не виявив. Вірогідно, її сконфіскували.

6
Таке пояснення подає одна з тогочасних брошур, спеціяльно для цього написана:
Maryan Gorkowski, Wskazówki do objaśnienia jedynastu obrazów Jana Matejki przeznac-

1
498