Примітки
22
Антоніна Трегубова, « Дещо з життя Ольги Франкової », За сто літ. Матеріяли з громадського й літературного життя України XIX і початків XX століття, кн. 5, Київ – Харків, 1930, с. 268.
24
Włodzimierz Mędrzecki, Młodzież wiejska na ziemiach Polski centralnej 1864 – 1939. Procesy socjalizacji, Warszawa, 2002, с. 40 – 41.
25
ВР ІЛ, ф. 3( Іван Франко), од. зб. 207, арк. 10( фраґмент зі шкільної « задачі руської », що її юний Франко писав під час навчання у Дрогобицькій гімназії у 1870- х рр.).
26
Кузьмович, « З юних літ Франка », с. 9.
27
Трегубова, « Дещо з життя Ольги Франкової », За сто літ, с. 268.
28
Кузьмович, « З юних літ Франка », с. 8 – 9.
29
Карло Бандрівський, « Спогади про Франка-школяра », у виданні: Гнатюк, Спогади, с. 49.
30
Цей спогад із часів дитинства Франко розповідав своїй дружині Ользі Хоружинській – див.: Трегубова, « Дещо з життя Ольги Франкової », За сто літ, с. 268.
31
Іван Яцуляк, « Спомин з дитинних літ Франка », у виданні: Гнатюк, Спогади, с. 43.
32
Кузьмович, « З юних літ Франка », с. 8.
33
ВР ЛНБ, ф. 206( Василь Щурат), од. зб. 922, п. 27, арк. 11.
34
За іншою версією, Франко описав пригоду, яка з ним сталася не в його сім’ ї, а в сім’ ї його дядька Павла Кульчицького з Ясениці Сільної.
35
Яцуляк, « Спомин з дитинних літ Франка », у виданні: Гнатюк, Спогади, с. 43.
36
Трегубова, « Дещо з життя Ольги Франкової », За сто літ, с. 268.
37
Eugeniusz Chmielowski, Czarownicy, strzygi, mamony czyli wierzenia i zabobony ludu galicyjskiego zebrane przez... w pierwszej połowie roku 1890, Nowy Sącz, 1987, с. 8 – 9, 23; Володимир Гнатюк, Купанє й паленє відьм у Галичині, с. 2 – 3 [ окремий відбиток, б. м., б. д.]; Володимир Гнатюк, Нарис української міфології, Львів, 2000, с. 39, 224 – 231, 234 – 235.
38
Lu. Dz., « Nahujowice », у виданні: Filip Sulimierski, Bronisław Chmielowski, Władysław Wasilewski, ред., Słownik Geograficzny Królewstwa Polskiego, т. 6, с. 882.
39
Роман Горак, Ярослав Гнатів, Іван Франко, кн. 2, Цілком нормальна школа, Львів, 2001, с. 84.
40
До магії вдавалися й у прозаїчніших випадках. Знайдені у Нагуєвичах неолітичні сокири використовували як цілющий засіб у лікуванні горла: висвятили їх у церкві, а потім, зливши крізь них воду, давали її пити хворому. Так лікували й малого Франка. Див.: Іван Франко, « Неолітичні знахідки в околицях Нагуєвич і їх сучасне уживаннє », ЗНТШ, 1911, т. 103, с. 200 – 202.
41
Mędrzecki, Młodzież wiejska, с. 41.
42
Горак, Гнатів, Іван Франко, кн. 1, с. 155; Гром, Нагуєвичі, с. 127.
43
Коссак, « Іван Франко та його брати », у виданні: Гнатюк, Спогади, с. 45.
44
Яцуляк, « Спомин з дитинних літ Франка », у виданні: Гнатюк, Спогади, с. 43.
45
Зенон Пеленський, « Між двома конечностями. Причинок до соціології українського національно-визвольного революційного руху в Західній Україні між
460