Походження слов'янських націй Pokhodzhennia_slovianskykh_natsii_Domoderni_identy | Page 151

Розділ із подібною назвою мають сливе всі американські під­
ручники з історії Росії. У них зазвичай ідеться про те, що Московське князів­
ство стало новою об’єднавчою та рушійною силою північно-східної Русі. Я
вживаю тут це кліше в ширшому сенсі: мені йдеться не лише про піднесення
Московського князівства та московських правителів, а й про формування
окремої ідентичности в межах централізованої держави, яку західні джере­
ла ХУ-ХУІ століть і сучасна західна наука називають Московією.
Якою була етнонаціональна ідентичність у ранньомодерній москов­
ській Русі? Чи мала вона так само фрагментарний і місцевий характер, що
й ідентичність Русі литовської? Судячи з праць Едварда Кінана, етнічна
ідентичність у тому вигляді, який побутував серед світських московських
еліт, поступалася за важливістю клановій лояльності, а самі ці еліти мали
набагато більше спільного з тюркськими та литовськими елітами, аніж із
московським селянством1. Ненсі Шилдз Колман у дослідженні соціяльних
ідентичностей ранньомодерної Росії дійшла схожих висновків: «Ідентич­
ність у домодерні часи мала гнучкі, а не тверді межі, а також локальний
і персональний, а не національний зміст. І все це незалежно від того, на­
скільки сильним був книжний дискурс спільноти і суспільства в тому чи
іншому соціяльному організмі»2. Важко не погодитися з цією тезою. Вона
1 Edward L. Keenan, «Royal Russian Behavior, Style and Self-Image», у кн.: Ethnic Russia in the
USSR: The Dilemma of Dominance, ed. Edward Allworth, New York, 1980, c. 3-16 (укр. пер.:
Едвард Кінан, «Поведінка, стиль і самосприйнятгя російського царського двору» в його ж:
Російські історичні міти, вид. 2-ге, Київ, 2003, с. 65-81).
2 Nancy Shields Kollmann, «Concepts of Society and Social Identity in Early Modern Russia», у кн.:
Religion and Culture in Early Modem Russia and Ukraine, ed. Samuel H. Baron, Nancy Shields
135