Выходя из общины, Боковы унесли из нее закаленный годами опыт « мироедской помощи » бедноте. Отсюда слеза о « Тамбовском Поволжье », а внутри тоска о батраке, пайщике Боковских выселков.
Боковы не одиночки. Таких участников в Каменском районе насчитывается до 10-ти. В советском обиходе эти участки получили наименование культурных. Однако внутренняя хозяйственная природа культурных участков на практике далеко не оправдывает их наименования. Их « культурные достижения » определяются цельностью хозяйства, где все поля и угодья подобраны в один экономический участок. Конечно, у культурников есть стремления к высшей технике полеводства, но правильный севооборот, переход на многополье далеко не всеми проведен.
Основное социальное нутро культурников— зажиточное крестьянство.
Иной вид распада общины представляют сельско-хозяйственные артели и товарищества.
Таковы в том же районе артель « Дружба » и Кругловское
• сельско-хозяйств. т-во. В основном ядре этих производственных кооперативов заправилами является тоже зажиточное крестьянство. Но социальный состав уже начинает пестреть. Не одни только зажиточные здесь, но налицо и середняки и тройка маломощных крестьян. Однако, организаторами является группа родственников, которая, согласно устава, имеет и должное количество « посторонних » членов в кооперативе.
Эти кооперативы учли революционные завоевания, « реализовав » законы соввласти о льготах трудовым об ' единениям.
Таковы выходцы из общины. Типы выходцев укладываются
в схему: 1) из общины выходят |
бывшие |
хуторяне и отрубники, оседая |
и закрепляя за собой в пользование их бывшие участки; |
2) расселяются малоусадебные, по случаю тесноты идущие
на поселки; 3) уходят культурники, которым община не дает возможности
поднять хозяйство и 4) артели и с.-х. т-ва. В то же время распад общины обнаруживает, что заправилами, ее могильщиками, являются деревенские капиталисты. Три года нэп ' а вызвали к работе сельский капитал мелких хозяйчиков, и борьбу за землю он ведет не только в общине, но и требует большого простора, простора фермерства.
Эти явления требуют сугубого внимания местной соввласти, в особенности земорганов. Земельная политика должна быть направлена в русло производственного кооперирования деревни. Облегчая землеустройство кооперативам, необходимо земорганам и соввласти просматривать их нутро. Замкнутые артели и с.-х. т-ва родствен ников, построенные на процентах допуска м а л о м о щ н ы х и беднеиших^ надлежит повернуть так, чтооы комадные высоты обеспечить за активом деревенской бедноты и середняков.
Основной формой трудового крестьянского В общине. землепользования все же является община.
« Маемся в общине »— стоном нависло над деревней. Нигде так не беспощадны, так глубоко ни спрятаны хищничества кулака, как в общине. « Мир— хозяин »— это лучшее прикрытие кулака, броня в борьое
с ооганизацией бедноты и средняков. « Мир-хозяин »-это своеобразная « охрана труда кулаков ». И безликим « миром хозяином » кулаки удачно маневрируют, извлекая наибольшие льготы бытия в « организованном обществе ».
Выбитый из колеи стихийным случаем середняк, в хозяйстве которого произошел пожар, падеж скота, произошел неравный раздел имущества, отошел на сторону кто-либо из хозяйства, маломощный и бедняк,-со всею быстротой железных законов классовой борьбы впрягаются кулаком в « общественную работу мира » на дальнейшее « укрепление кулацких достатков ». Пускается « освященное веками средствие » в ход— аренда. Аренда— не только доходная статья современных обогащений мелких товаропроизводителей, но она и зажигательное средство собирания земель, с расчетом владеть землей надолго и всерьез.
Четыре типа аренды практикуются, за исключением государственной, в Каменском районе. Первый тип распространен и применяется тогда, когда сдающий в аренду ни скотом, ни рабочими. руками не обладает, а прокармливать приходится ртов 4-5. В этаком случае сдается все поле, но урожаем сдатчик пользуется лишь со ржаного клина. Уплата продналога производится « пэ соглашению » но вывоз навоза, подвоз зерна на мельницу для помолки идут за счет сдатчика.
Второй тип аренды таков: сдается часть озимого и ярового клина. Продналог платится и сдатчиком и арендатором, каждымза причитающуюся часть. За работу арендатору сдатчик отрабатывал еще и молотьбу, вязку снопов, покос и др. « барщину ».
Третий тип—« божеский ». Сдают и засевают сообща все поле. Урожай, за исключением картофеля, проса и гречи, делится в копнах пополам и продналог уплачивается по соглашению.
, рпняико
Четвертый тип, как его уже окрестили—« из серии бедняцко середняцких масс », когда сдатчик являлся безлошадным, нанимает на обработку земли « суседа », платя от 10 до 15 пудов с десятины. Теми же безлошадными практикуется и сдача в аренду за работу, как-то: отработка по набивке кирпича и пр.