ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ
выстроить на едином фундаменте порядок познания вещей в материальном и духовном мире , объединить знания о Боге , природе и человеке в целостную систему . « Физика » рассматривается не в традиционном историко-научном контексте , но в историкопедагогическом аспекте . В статье использован эвристический метод работы с историкопедагогическим источником , основанный на методологии самого Коменского , по мнению которого « эвристическая » ступень к пансофической мудрости является « венцом познания ». Соответственно , в статье намечены некоторые области актуальных комениологических исследований в контексте философии сомнения и надежды .
Ключевые слова : Ян Амос Коменский , « Физика », А . Лишевский , философия сомнения и надежды , пансофия , методология , троичность , многомерность , целостность . on a common foundation the order of cognition of things in the material and spiritual world , to unite knowledge about God , nature and man into an integrated system . “ Physics ” is not considered in the traditional historical and scientific context , but in the historical and pedagogical aspect . The article uses the heuristic method of working with the historical and pedagogical source , based on the methodology of Komensky himself , according to which the “ heuristic ” level to pansophic wisdom is the “ crown of knowledge ”. Accordingly , the article outlines some areas of actual comeniological research in the context of the philosophy of doubt and hope .
Keywords : Jan Amos Komensky , “ Physics ”, A . Lishevsky , philosophy of doubt and hope , pansophy , methodology , trinity , multidimensionality , integrity .
« Физика » – философское обоснование педагогики Коменского .
П . П . Блонский
Введение
Характерные для нашего времени интегративные процессы в науке , ориентация на единство предметных , метапредметных и личностных аспектов знаний в педагогике , поиски методологических оснований и ориентиров для разработки стратегии развития образования обращают внимание исследователей к комениологии – широкой области междисциплинарных исследований , посвященных философскому , педагогическому , теологическому и другим аспектам наследия Яна Амоса Коменского ( 1592 – 1670 ). Сегодня предметом изучения комениологов является не столько дидактика Коменского , сколько его философия – пансофия . « Пансофией , – утверждал он в « Предвестнике пансофической мудрости », – я называю то , что могло бы служить живым отражением мира – отражением , где все было бы друг с другом связано , друг друга поддерживало , было бы друг другу плодотворно » [ 1 , т . 1 , с . 496 – 497 ].
Пансофия стала фундаментом « философии сомнения и надежды » Андреаса Лишевского [ 2 ; 3 ], основные контуры которой , по признанию самого автора , связаны с идеями
Проблемы современного образования | № 4 | 2018 | http :// www . pmedu . ru 23