Дерюга В. Е. | Педагогический потенциал философии Ивана Ильина
Ивана Ильина, является сотворенное Личностью новое и благое: «Здесь мало “мочь” – здесь
надо совершить и создать; мало говорить пустые слова “я бы мог, если бы захотел” – надо
захотеть и осуществить, “показать себя на деле”… И как только человек перестает “мечтать”
и “болтать”, как только он “облекает” (инвестирует) свою личную энергию в созидание, так
труд его дает плоды и он сам оправдывается на деле» [4].
Свобода
Духовность и творчество невозможны без свободы, которая рассматривается рус-
ским философом не как данность, а как процесс, как цель, до которой нужно «взрасти»:
«Мы должны научиться свободе. Ибо свобода не есть удобство жизни или приятность, или
“развязание” и “облегчение”, но претрудное задание, с которым надо внутренне справить-
ся. Свобода есть бремя, которое надо поднять и понести, чтобы не уронить его и не пасть
самому. Надо воспитывать себя к свободе, надо созреть к ней, дорасти до нее, иначе она
станет источником соблазна и гибели» [6].
У по-настоящему свободного Человека сформирован внутренний духовный закон,
своя собственная устойчивая система ценностей, без которой Личность превращается в
раба окружающей социальной действительности. Несвободный человек действует в соот-
ветствии с внешними социальными нормами и правилами, а его установки и стратегия
жизни меняются в зависимости от окружающих обстоятельств.
Свобода – не только цель, она – необходимое условие для развития творческого духа.
Творческий Человек возможен только при наличии внешних и внутренних свобод, он тре-
бует их для осуществления творческого замысла: «Никакое внешнее указание не должно
ограничивать его духовное созерцание; ему не следует говорить “твори так” и “не создавай
того-то”. Ибо всякая предварительная цензура мешает его творчеству и всякое предписа-
ние пресекает его вдохновение. Если только он достаточно проникнут чувством ответст-
венности, то всякое постороннее вмешательство излишне. Ибо творчески облагодатство-
ванный человек предстоит высшей власти в высшем измерении; он от нее получает свое
направление и ей повинуется; и потому ему должна быть предоставлена свобода творче-
ского усмотрения» [4].
Чем больше творческого начала в профессии, тем больше свободы необходимо пре-
доставлять Человеку. Педагогический вывод очевиден – учитель как представитель творче-
ской профессии может реализоваться и достичь высоких результатов только при наличии
должного уровня свободы, дающего возможность самостоятельно и динамично управлять
учебно-воспитательным процессом, принимать решения и нести за них ответственность,
как и подобает свободному Человеку.
Со