точка зрения
… Легендарный троянский конь с десантом крестоносцев предпринимает попытку , правда , пока пресекаемую , проникнуть в израильскую крепость . И десант этот , судя по печатным и телевизионным заявлениям его предводителей , в 300 тысяч бойцов вознамерились отцы-крестоносцы вовлечь в свое поистине фронтовых размеров объединение . Да и задача была поставлена конкретная : ворваться в страну иудеев под видом ее граждан и организовать таможнее славянское меньшинство в русскую национальнокультурную автономию с дальнейшим захватом властных структур , дабы в перспективе « поднимать лобальные политические вопросы ». Утряска этих вопросов должна осушествляться в ходе операции по мере ее победоносного продвижения .
Простите за киносценарный вариант аллегорического вступления в тему , подталкиваемого тревожным раздумьем о вылупливающейся очередной , далеко не химерической , антиизраильской силе . Речь идет о плане создания новой организации под названием « Славянский союз », вынашиваемом уже достаточно многолюдной группой этнических русских и иных славян в Израиле .
После первых прошлогодних сообщений в прессе о намерениях инициативников союза , оперативно появились оценки политиков и обозревателей этого плана . Дескать , это просто еще одна демагогическая рекламная акция группы людей , весьма далеких от еврейства . С концовкой такого заключения , несомненно , соглашусь , но не с констатацией сути замышляемого . Опасаюсь , что это недобрая примета возможного появления организации , которая уже в недалеком будущем сомкнется с другими политформированиями антиизраильского , антиеврейского толка . И выход этим летом на улицу сотен приверженцев этого союза тому подтверждение .
Совсем не случайно выпорхнуло из уст одного из претендентов на руководящее место у « крестоносцев » высказывание , что проблем с финансами у них не будет , т . к . есть солидные спонсоры . Якобы обеспечена и политическая поддержка определенных израильских кругов , равно как и подмога из России в их намерении востребовать национально- культурную автономию для русского меньшинства в Еврейском государстве .
Прошлогодний отказ в регистрации официального политстатуса не пригасил пыл автонамистов-крестоносцев .
Продолжились усиленные поиски поддерживающих чужеродную для Израиля идею . И вот уже одна из ведущих ивритоязычных газет « Ха-Арец » несколько месяцев назад занялась реанимацией темы создания « Славянского союза », тем самым , решив вбить еще один клин в довольно непростые этнические , межобщинные отношения в стране . А июльский выход на демонстрацию с публичным « качанием славянских прав » – тревожный симптом . Да , жив курилка ! И выплыл он
из безвестности , чтобы не без доброго дядюшки найти регистрационную лазейку и , закрепившись на официальном уровне , влиться в ряды внутренних израильских недоброжелательных сил .
Со времен гражданской войны в Испании , т . е . с 30-х годов прошлого века , в междунароный лексикон вошло такое понятие , как « пятая колонна » – активно действующая внутри страны враждебная сила . Одним из подразделений « пятой колонны » в Израиле обоснованно считается часть арабского населения , имеющая гражданство Еврейского государства . Правда , постоянно приходится удивляться , сколь призрачно это « гражданство »: отстаивая свои требования , они откровенно враждебно или закамуфливанно выступают против самого существования государства Израиль . Когда же дело касается исполнения обязанностей , то в любой подходящий момент они готовы шмыгнуть к палестинским единоплеменникам , а то и соучаствовать в террористическом разбое .
Что ж , в какой-то мере можно понять их : как-никак в них течет не иудейская , а арабская кровь , и примыкать они будут неизбежно к « братьям через дорогу » – палестинцам . Здесь , как мне видится , все более или менее ясно : у власти есть достаточно сил и законных прав при необходимости прижать им хвосты . Вот ведь ухватили не так давно несколько десятков « своих » арабских сожителей , напрямую занимавшихся террором или финансовым благодетельством палестинцев .
Но нынешнее тревожное состояние усиливается деятельностью еще одной вредоносной « колонной » – « шестой ». В ней , как в патронной обойме , сомкнулись политиканские групки , прикрывающиеся левацкой демагогической и пацифистской фразеологией , откровенно или затененно помышляющие о братании с палестинцами . И это не какие-то « мистеры Икс », а конкретные партструктуры с весьма замтными поводырями , льющими водицу на палестинское мельничное колесо . Для
ТРЕВОЖНЫЙ СИМПТОМ :
АВТОНОМИСТЫ-КРЕСТОНОСЦЫ В ИЗРАИЛЕ
них арафатовское племя до сей поры « страдальцы », « обездоленные », « обиженные ». За удовлетворение их необузданных вопросов услужливо ратуют и социалисты-трудовики партии « Авода », и миротворцы движения « Шалом ахшав », и правозащитники . Не отстают и иные хулители-обвинители премьера Ариэля Шарона , впервые за долгие годы поведшего действенную наступательную борьбу с террором .
Вот в одну с ними недоукомплектованную « шестую колонну » и протискиваются славянисты-автономисты .
Из-за отсутствия фактов я не вправе ставить под сомнение законность пребывания в стране представителей инициативной группы « Славянского союза ». А вот считать всех их незаконно вписавшимися в наше еврейское общество , правомерно , поскольку далеко идущие планы « славянистов » подобны взрывному устройству замедленного действия для уничтожения еврейского дома , т . к . « ахиллесовой пятой » которого , к сожалению , является хрупкость межобщинного согласия .
Ухватившие руководящие портфели скорее блефуют , зачисляя в потенциальный ресурс « Славянского союза » треть миллиона этнических славян . Речь , пожалуй , следует вести о каком-то числе эмигрантов , пробравшихся в еврейскую страну по статусу репатриантов , как на перевалочную базу для последующего драпа в очередную благостную даль . Вот они-то , неустроенные , не очень охочие до среднеоплачиваемой работы и выискивающие возможность пожить на дармовщину , – напропалую « мусорят » в стране слезливыми словами и грязными делами , охаивая все и всех в Израиле .
В какой-то степени это закономерный процесс . Выскажу , возможно , и спорное мнение . Получаемый при въезде в Израиль статус репатианта , как бы символизирует возвращение в еврейство , в Отчий дом ! И . как следствие , как само собой разумеющееся , вызывает у большинства возвращенцев – граждан Израиля- чувство искреннего патриотизма . Но , чего уж скрывать , немалое число вступающих на Святую землю со статусом репатрианта далеки от мысли воскликнуть без оглядки : « Я – еврей !» Такие не вправе считать себя репатриантами , они – эмигранты . Эмигрант же по своему терминологическому определению не может ( или не хочет ) становиться патриотом государства .
Вот эти-то эмигранты-крестоносцы , судя по всему , и намереваются соорганизоваться в Славянский союз . Не ведаю , как там у них пойдут организационные и прочиее дела , но уже сейчас с позиции рядового возвращенца в еврейство хотелось бы дать совет : не плюйте в НАШ колодец . Хотя бы потому , что пока и вы из него достаточно черпаете . Вообще же , коль ни мы , ни наша Страна вам не по нутру , и вы не вписываетесь в наше сообщество , то , чего уж проще , – возвращайтесь откуда приехали . И это будет справедливо
Кому вы здесь служите ? Вы что же подобной славянской автономией на Земле иудеев вознамерились усугубить и без того непростое общественное состояние Израиля ? Возможно , все и посложнее : кое-где , кое-кто полагает , что пришел час унавоживать местную почву для еще одной антиизраильской вражьей « колонны ».
Ведь вслед за панславянским проторенным путем полегче будет сооружать здесь панисламский союз с вытеснением евреев мв морскую пучину . Мифические россказни ? Ну , не скажите ! Ведь еще несколько лет назад вслух и не заговаривали о наличии международного терроризма , о мировой антитеррористической войне . Два года тому назад мог показаться безумным прогноз о мегатерактах , подобных американским . А уже в этом году один из иракских шейхов безбоязненно оповещал , что « ислам должен овладеть Европой ». Так что очень актуален призыв : « Израильтяне , будьте бдительны !»
Александр ТИТЕНСКИЙ Израиль . Кирьят Оно . www . russiantown . com ноябрь 2003 г . ( No5 )
7