Ноябрь 2003 | Page 13

с праздником!
тогда, когда почки на дубе лопаются и молодые дубовые листочки похожи на мышиные ушки. Единственная проблема заключалась в том, что собаки выкапывали рыбу и съедали ее. Колонистам приходилось связывать их передние лапы, до тех пор, пока кукуруза не поднимется.
Март был памятен для пилигримов визитами индейцев. 22 числа Скванто привел вождя по имени Массасоит и его брата Квадеквина. Братьям были оказаны поистине » королевские почести ». « Царственных особ » одарили ножами, медной цепью с драгоценным камнем, бочонком бренди и печеньем из корабельных запасов. Один из пилигримов, Эдвард Винслоу, произнес речь. Он говорил, что английский король Джеймс желает быть братом Массасоита и что губернатор Карвер должен составить договор с вождем.
После обеда и обязательной « трубки мира », которую выкурили губернатор и вождь, был составлен договор:
Племя Вампаног не будет воевать с пилигримами. Если кто-то с той или иной стороны отступит от этого соглашения, он будет сурово наказан.
Каждая сторона обязуется помогать другой при вражеской атаке, и Массасоит объявит всем окружающим племенам, что он сотрудничает с колонистами.
Если индейцы будут приходить в Плимут или пилигримы будут посещать индейцев, встреча должна проходить без оружия.
Король Джеймс должен относиться к Массасоиту как к брату или как к союзнику.
Король Джеймс, конечно, не был информирован об этом договоре, но соглашение строго соблюдалось в течении 54 лет. Это был самый длительный договор с индейцами в истории колонизации Америки..
Пятого Апреля « Мэйфлауэр » покинул пилигримов и отплыл в Англию. Надо отметить, что ни одного колониста на борту корабля не было. Такого еще не случалось в процессе освоения Новых Земель. Обычно после первой зимы у всех было жгучее желание вернуться домой, многие возвращались. С болью в сердце глядели колонисты вслед удаляющемуся кораблю. Это было
так привычно – смотреть ежедневно на корабль и знать, что при малейшей опасности со стороны индейцев эта плавающая крепость приютит их.
Но жизнь продолжалась. Через некоторое время вместо умершего губернатора Карвера был избран новый губернатор – Вильям Бредфорд. Бредфорд был хорошим руководителем, и колонисты переизбирали его на эту должность тридцать раз – невиданный рекорд в истории государства.
С наступлением весны
работы у пилигримов п р и б а в и л о с ь. Поспевали в лесах первые ягоды, реки наполнялись рыбой, распускались цветы. Природа пробуждалась и дарила людям свое изобилие. Колонисты работали от зари до зари. Разбивали огороды, разрыхляли почву на полях для посева кукурузы, ловили рыбу и вялили ее впрок, охотились в лесах, подготавливали дома к зиме и, конечно, культивировали добрососедские отношения с индейцами.
Лето в Плимуте прошло в трудах и заботах. Наступила золотая осень,
какой пилигримы никогда не видели в городе.
Был собран богатый урожай, и по окончании работ решили устроить пир, пригласив друзей – индейцев. Прибыл Массасоит, и с ним девяносто соплеменников. Гости принесли пять крупных оленьих туш, которых тут же целиком зажарили на костре. Пилигримы поставили разнообразное у г о щ е н и е – д и ч ь, ржаной хлеб, искусно приготовленное мясо, бисквиты и сливочное
масло из старых корабельных запасов. Плимутцы расположились за длинным столом, а индейцы сидели на земле, отправляя в рот куски оленьего мяса, раздирая дичь и жадно глотая невиданное прежде масло. Это было, вероятно, замечательное зрелище: на фоне голубого залива, багровых кленов, золотых дубовых листьев и обновленных уютных домов, подготовленных к зиме, сидят вместе европейцы и индейцы, вкушают еду и возносят благодарность Богу за первый собранный урожай на новой земле.
Это был первый День Благодарения в Новой Англии. Колонисты хотели
сделать этот день праздником, частью новой традиции.
Шли годы. Поначалу День Благодарения отмечался нерегулярно, в разное время.
Так продолжалось до 1846 года, когда миссис Сара Джозефа Хэлли стала редактором женского журнала. Она развернула широкую кампанию в прессе, призывая сделать День Благодарения таким же национальным праздником, как День Независимости. Миссис Хели называют матерью Дня Благодарения. Она рассылала письма губернаторам, убеждая их, что День Благодарения должен праздноваться ежегодно во всех штатах. Написала Аврааму Линкольну, послав ему копию прокламации Джорджа Вашингтона по поводу празднования Дня Благодарения в 1795 году.
Наградой её усилиям была аудиенция с Авраамом Линкольном, в результате которой появился указ президента от 1863 года, объявляющий последний четверг ноября праздником Дня Благодарения.
Авраам Линкольн, в частности, писал: « Завершающийся год был наполнен благословением небес и плодородием. Это кажется мне достойным, чтобы быть отмеченным почтением, и благодарностью признать этот праздник как одно сердце и один голос американского народа ».
Тем не менее, после указа 1863 года иногда выпадали годы, когда в ноябре было пять четвергов. И опять каждый штат отмечал этот день в разное время. Поэтому в 1941 году появилась следующая резолюция Конгресса: « Четвертый четверг ноября каждого года считается Днем Благодарения, и это законный государственный праздник ».
Говорят, популярность Дня Благодарения в народе обязана традиции обязательно накормить в этот день голодного.
Мы говорим: « God bless America!» – « Боже, благослови Америку » – страну, где существует обычай накормить голодного даже ценой собственного благополучия. Эта страна будет стоять непоколебимо, как гранитный валун возле первой стоянки пилигримов, от которых традиция отмечать День Благодарения и берёт своё начало.
www. russiantown. com ноябрь 2003 г.( No5)
13