«Новая газета» №133 (понедельник) от 28.11.2016 «Новая газета» №133 (понедельник) от 28.11.2016 | Page 22

22 « Новая газета » понедельник .
Юбилейный « Артдокфест »: гид « Новой газеты »
22 « Новая газета » понедельник .

№ 133 28 . 11 . 2016 культурный слой / кино

« Павленский : человек и власть »
« Аустерлиц »
С 1 по 10 декабря в Москве , Петербурге и Екатеринбурге пройдет 10-й , юбилейный « Артдокфест » — одно из главных кинособытий года . В программе — 158 фильмов на самые острые темы . « Артдокфест » показывает кино , которое невозможно увидеть ни по телевизору , ни на большом экране . Кино как откровенный разговор о современности . Что действительно стоит посмотреть ?
Фильм открытия
« Павленский : человек и власть » Ирене ЛАНГЕМАН У Петра Павленского для борьбы с нарастающим давлением и пропагандой есть одно средство — свое тело . Временами оно сильнее огромного механизма , ломающего « собственные запчасти ». Павленский — одна из знаковых фигур современного искусства , в мире ассоциируемая с Россией . С этим фактом нужно считаться . Авторы фильма исследуют этот феномен . Кино о границах свободы художника снято по законам документального блокбастера на канале Аrte , премьера состоялась в Лейпциге , показ фильма прошел на главном фестивале документального кино в Амстердаме .
Конкурс
Все фильмы — российские премьеры .
« Аустерлиц » Сергея ЛОЗНИЦЫ Туристы входят в ворота с печально знаменитым лозунгом « Arbeit macht frei ». Люди с удовольствием фотографируются на фоне ворот и « достопримечательностей » концлагерей — будет что показать в соцсетях . Из черного дверного проема барака , как из преисподней , щурясь и надевая солнечные очки , выходят « посетители музея », просматривают смартфоны , делают селфи . И кто здесь умершие , кто живые ?
Премьера фильма состоялась в Венеции , фильм Сергея Лозницы удостоен Гран-при фестиваля в Лейпциге .
« Освобождение : инструкция по применению » Александра КУЗНЕЦОВА Фильм-наблюдение за жизнью психоневрологического интерната в сибирской провинции . О двух подругах , пытающихся отстоять права : на семью , на работу . На жизнь . На свободу . О трудных попытках арестантов-пациентов с приговором « пожизненный срок » — стать дееспособными , независимыми . На ком-то из них крест поставили еще в детстве . Теперь этот крест не стереть . Надо нести его на собственную голгофу . Правда , есть еще и страшный суд — комиссия . Приходится

Катастрофа , или … Все будет хорошо

снова и снова пытаться этот суд пройти . И твердить себе , как мантру : все будет хорошо … Даже когда и на мечту сил нет .
« Хроники неслучившейся революции » Константина СЕЛИНА Взгляд на протест изнутри . Не столько про объединение дальнобойщиков , ограбленных « Платоном », — сколько о цене свободы . О том , как поднималась волна протестов . О вопросах , которые задают себе люди , желающие остаться людьми . О надеждах (« Ура ! Целая колонна !») и разочаровании (« Нет никакой колонны …»). Об их личных потерях ( даже Новый год приходится встречать без семьи ). О жестах отчаяния (« Новосибирские вышли без нижнего белья »). Ведь в революцию идут не только по идейным соображениям , но и от безысходности . О борьбе с системой , которая огрызается и бьет по почкам . И о тех , кто всегда на обочине (« Пусть другие бастуют , мне кредиты платить »). Новое название фильма взамен рабочего « Против « Платона » — свидетельство нынешнего состояния в стране . Живем в пространстве хроник неслучившейся революции .
« Кредит на убийство » Влади АНТОНЕВИЧА Один из сильнейших фильмов программы . По Сети гуляют сцены казни двух мигрантов : ни тел , ни убийц не нашли . Нацисты взяли на себя ответственность .
Триллер « Кредит на убийство » — опасное путешествие израильского режиссера по беспросветным закоулкам фашистского андерграунда . Его цель — не только обличить убийц , но и понять причины зверства . Место действия — Россия : обратная сторона .
Режиссер разыскивает отца убитого юноши Шамиля . Отец спрашивает : « Какие же мы россияне , если наши дети не могут идти по улице ?» Следствие первым делом выясняло : не боевик ли казненный ? И после того « расследования » по стране началась война с « нерусскими » — свыше 70 раненых , десятки убитых . Парень из Израиля общается с лидерами

Юбилейный « Артдокфест »: гид « Новой газеты »

и членами фашистских и ксенофобских организаций . С теми , кто стреляет без предупреждения . Кто требует уважать свастику . Кто принес страх на улицу . Есть среди них и прекрасная блондинка Наташа , любительница смотреть , как отрезают головы . И над всем этим мраком дымятся простые вопросы : « Кому выгодно существование подобных организаций ? Кто оплачивает их офисы ? Является заказчиком убийств ? И почему так спешат закрыть дело Шамиля ?» После демонстрации фильма в Риге зрители спрашивали : « Неужели вы осмелитесь показать это кино в России ?»
Программа « Война и мир »
« Родные » Виталия МАНСКОГО Обезоруживающе личное , я бы даже сказала , интимное кино . Рожденный в СССР режиссер путешествует по современной Украине : Львов , Одесса , Киев , Донбасс , Севастополь . От мамы — к ее сестрам , к своим двоюродным братьям ,
« Кредит на убийство »
племянникам . И через призму своей рассыпанной семьи пытается рассмотреть , что же стало , что осталось от « единой , могучей и нерушимой ». Как по живому рвутся кровные связи . Уже разгорается конфликт на востоке . « Что ты со своей политикой примахался ? — говорит ему интеллигентного вида мама-львовянка . — Дай дожарить блины ». Телевизор трещит о развале экономики . Телевизор не выключается ни в одном доме : ни в « ДНР », в доме 90-летнего дяди Миши , ни в « бандеровском » Львове , ни в севастопольской квартире тетки Наташи , свято верящей в путинскую Россию , ни в умеренной Одессе . Вот львовская тетка драматически вздыхает над плакатом Михалкова , которого когда-то беззаветно любила … когда верила в СССР , в Россию . Всё . Сейчас снесет его в макулатуру . Сильная сцена : взрослые сестры пытаются мириться по скайпу . Не будем говорить про политику ! Нам что , больше не о чем говорить ? Ты снова про политику ?! Баррикады уже проросли сквозь их детские фотографии , сквозь их семейные кровные связи . Так что можно было бы картину назвать и … « Чужие ». Хотя нет , слишком страстны их