Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 388
388
Наливайкова віра
Релігійна дипломатія
Початок повстання під проводом Богдана Хмель
ницького навесні 1648 року перевів відносини між Московією та
козаччиною в інше річище, де релігійна тема була тісно пов’язана
з питаннями військового та політичного характеру. Залежно від
успіхів чи невдач повстання справа московської підтримки
набувала більш ого чи менш ого значення в козац ьк о -м о с
ковському діялозі, але релігійна тема завжди була в ньому при
сутня. Як правило, вона ніколи не домінувала в цих відносинах,
але майже завжди відображала динаміку козацько-московських
переговорів95.
Головні параметри майбутнього козацько-московського
діялогу було визначено вже в першому листі Хмельницького
до царя з 8 червня 1648 року. Релігійна тема посідала тут пер
ше місце, відкриваючи шлях до обговорення цілком конкрет
них питань військово-політичного характеру «Пришло нам
твою царскую велможност відомим учинити о повоженю віри
нашоє старожитной греческой, за которую з давних часов і за
волности свої криваве заслужоние, от королей давних наданиє
помираєм и до тих час от безбожних ариян покою не маєм*96
йшлося в листі. Ближче до кінця послання гетьман знову по
вернувся до релігійної теми: «Зичили бихмо собі самодержца
господаря такого в своєй земли, яко ваша царская велможност,
православний хрестиянский цар, азали би предвічноє проро-
чество от Христа Бога нашего ісполнилося, што все в руках
єго святоє милости»97. Спосіб, у який Хмельницький пропо
нував здійснити пророцтво, був простий: цар мав атакувати
Польщу зі свого боку, а козаки - зі свого. Йшлося, отже, про
вступ Московії у війну з Польщею на боці повстанців, а поси
лання на захист «грецької релігії» та пророцтво про встанов-
9:> Про історію українсько-російських відносин під час Хмельниччини див.
Ф . П. Шевченко, Політичні та економічні зв ’язки України з Росією в середині
X V IIст . (Київ, 1959); В. А. Голобуцкий, Дипломат ическая история освобо-
дитьльной войньї', Ф лоря «Древнерусскж традиции». - С. 226-238; Hans-
Joachim Torke, «The Unloved Allience». - P. 44-48.
ЦьД Б Х . - C. 48.
97 Там само. - C 49.