354 Наливаикова віра
запорожці. Це була велика православна держава, чиє ї підтримки вони наполегливо шукати в протистоянні зі своїми ворогами в Речі Посполитій. Але цим значення Московії не вичерпувалося. Єдність із православною Московією була для ієрархів не тільки справою політичної оріе нтації, ате також підґрунтям для творення нової етнічної та релігійної ідентичности, яка пізніше набула поширення під назвою малоросійства9.
Інтелектуальні витоки малоросійства
Боротьба навколо укладення та реалізації Берестейської унії стала тим поштовхом, який збудив від інтелектуального сну інертне до того часу руське суспільство та спонукав його звернутися до книжки, навчання та переоцінки власного « я ». Розкол невідворотно ставив на порядок денний потребу виробити нову самоідентифікацію, окрему від тієї, яку мала або на яку претендувала протилежна сторона. Важливою тенденцією в розвитку етно-релігійної свідомости православних стали пошуки нових форм релігійної ідентичности, які б відокремлювали їх від єдинородної, але іновірної уніятської Русі та водночас підкреслювали їхній зв’ язок з православним світом поза межами Речі Посполитої. Передумовою цих пошуків стало почуття загрози та непевности серед руської православної еліти та намагання знайти союзників і допомогу за кордоном. Існувало два потенційні напрямки пошуків зовнішньої підтримки- православний Схід і православна Московія.
Вже під час підготовки церковної унії, а надто- в ході роботи Берестейських соборів православні Речі Посполитої намагалися максимально розбудувати свої зв’ язки зі східними патріярхатами й активно використовували підтримку східного духівництва в боротьбі зі своїми опонентами-уніятами10. У 1620-х роках новий православний митрополит Иов Борецький повсякчасно підкрес
9 Про розвиток малоросійської ідентичности в Україні див.: Когут, «-Розвиток малоросійської свідомости і українське національне будівництво », Коріння ідентичности. Студії зранньомодерної та модерної історії України( Київ, 2004).- С. 80-101; Plokhy, « The Symbol of Little Russia: Pokrova Icon and Early Modern Ukrainian Political Ideology », JUS 17, № 1-2( Summer-Winter 1992): 171-18 «. 10 Див. докладніше: Gudziak, Crisis and Reform.- P. 209-244.