Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 348

Р о зд іл 8
У пошуках православного монарха
З початком Хмельниччини нова і ще не сфор­
мована козацька державність дедалі бі тьше за­
лучалася до системи міжнародних відносин.
Ця система, позначена релігійними розмежу­
ваннями та традиціями релігійних міждер­
жавних союзів, які багато в чому визначили
перебіг Тридцятилітньої війни, була одним з
наслідків конфесіялізації європейської полі­
тики. Повставши проти католицької Речі По­
сполитої, козаччина майже автоматично перетворила на своїх
ворогів католицькі країни Европи, і навпаки, знайшла потен­
ційних союзників у країнах некатолицьких: мусульманських, як
це було у випадку з Кримом та Османською імперією, і протес­
тантських, як у випадку з Трансильванією та Швецією, що наби­
рала ваги в тогочасній європейській політиці. Православна Мос-
ковія одразу зацікавилася козацьким повстанням по той бік її
кордону, так само як і православна Молдавія1.
1 Див. загальний огляд впливу рг пігійних війн на політичний лад Европи
в кн.: Eliott, Európe Divided. - P. 70-106; Richard S. Dunn, The Age o f Religious
Wars (New York and London, 197°). - P. 1-9, 12-18, 294-301.
Загальний огляд дипломатичної активності Хмельницького пода< Воло­
димир Голобуцький, Дипломат ическая история освободительной войньї
украинского народа 1648- 1654 гг. (Київ, 1962). Як і більшість виданих в
С РС Р праць на цю тему, ця книжка явно тяжіє в російський бік, як у змісті,
так і в інтерпретації подій. Характеристику європейської зовнішньої полі­
тики часів Хмельниччини пода( Боріг Поршнгв. Див.: Борис Поршнев,
Ф ранция, Английская револю ция и европейская внеш няя политика в сере-
дине X V IIвека. (Москва, 1970); він же. «К характеригтике международной
обстановки освободительной войньї украинского народа 1648-54 гг ,»,Воп-
росьі истории (1954), № 5:44- 58.