Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 305

Гетьмани та митрополити
305
ними проти козаків»-. Фактично, сталося саме те, про що писав
король: козаки поставили собі «несфорного» кандидата, цілко­
вито знехтувавши королівську волю. Отож, тріщину, яка з ’яви­
лася у взаєминах між козацтвом і православною ієрархією за ос­
танніх років митрополитства Борецького, було подолано. Однак
у самій церкві залишилася потужна опозиція щодо козацького
диктату, яка чекала тільки слушної нагоди, щоб змінити курс мит­
рополії та зробити її якомога незатежнішою від козацьких впли­
вів. Такою нагодою стала смерть Сиґізмунда III та обрання його
наступника.
Як ми вже зазначали, козацька рішучість сприяла затвер­
дженню на коронаційному сеймі в перші місяці 1633 року ко­
ролівського диплома, який підтверджував «Статті заспокое н-
ня народу руського», що легалізували православну церкву на
території Речі Посполитої. Король і сейм не могли знехтувати
вимог війська, без якого годі було провадити розпочату тоді
війну проти Московії. Проте головну роль у легалізації пра­
вославної церкви відіграли не козаки, недопущені до обрання
короля, а православна ш ляхта, яка домоглася від короля та
сейму саме такого «заспокоєння народу руського», яке поси­
лювало б її позиції у відтак легалізованій на державному рівні
православній церкві. Королевич Владислав фактично усунув
від влади в церкві козацького висуванця Ісаю Копинського, а
на його місце затвердив Петра М огилу, якого обрали право­
славні депутати сейму. У такий спосіб православна ш ляхта за
підтримки королівської влади розпочала в церкві антикозаць-
кий переворот.
Про успіх шляхти, однак, говорити було зарано, доки в Києві
залишався на митрополичому престолі Копинський. З огляду на
це, висвята Могили відбулася у Львові, а не в Києві, попри міц­
ну базу, яку Могила створив у Киї во-Печерській лаврі. Перш ніж
Могила приїхав до Києва, його прихильники відібрали в уніятів
2 М и х ай л о Г руш евськи й уваж ав, що, п р и зн а ч и в ш и М о ги л у о п ік у н о м
М и х ай лівського м он асти р я та свого власн ого м айна, Б о р ец ь к и й т о р у ­
вав йом у ш л ях до м и тр о п о л и тства. (Іст орія У країни-Р уси, Т. 8, Ч. 1.
С. 1 3 3 -1 3 4 ). Див. тес.тамент Б ор' цького, датован и й 11 березн я 1631 р .в
кн .: Г о л у б ев, К и е в с к и й м и т р о п о л и т П ет р М о г и л а , Т 1, д о д а т к и
С. 3 9 5 -3 9 9 .
•>п
5-2288