В іт уп 25
в цьому контексті слід відзначити студії з історії формування української національної свідомости Тереси Хинчевської-Генель, Ф ранка Сисина, Зенона Когута, Ігоря Шевченка, Олексія Толочка та Боріса Ф лорі20, а також стат гі з української інтелектуальної
текст укладення Берестейської унії та перше поунійне покоління.- С 3 9- 73; Наталя Яковенко, « Розтятий світ: культура України-Руси в добу Хмельниччини », Сучасність( 1994), № 4.- С. 59-70; вона ж, « Символ « Богохранимого града » в київській пропаганді 1620— 1640-х років », Mediaevalia Ucrainica: Ментальність та історія ідей [= MU ], Т. 4.- С. 52 75( Київ, 1995). 20 Див.: Teresa Chynczewska-Hennel, Świadomość narodowa kozaczyzny i szlachty ukraińskiej w XVII wieku( Warszawa, 1985); вона ж, « The National Consciousness of Ukrainian Nobles and Cossacks from the End of the Sixteenth to the Mid-Seventeenth Century », HUS 10, Nb 3- i( December 1986). P. 377-392; Frank E. Sysyn, « Ukrainian-Polish Relations in the Seventeenth Century: The Role of National Consciousness and National Conflict in the Khmelnytsky Movement », Poland and Ukrainę: Past and Present. ed. Peter J. Potichnyj.( Edmonton- Toronto, 1980).- P. 58-82; він же, « Concepts of Nationhood in Ukrainian History Writing, 1620- 1690 », HUS 10 Ne 3-4( 1986): 393-423; він же, « The Cultural, Social andPolitical Context of Ukrainian History-Writing in the Seventeenth Century », Europa Orientalis( Rome) 5, ed. Giovanna Brogi Bercoff( 1986).- P. 285-310; він же, « The Cossack Chronicles and the Development of Modern Ukrainian Culture and National Identity », HUS 14, Ne 3-4( 1990). P. 593-607: Ihor Sevcenko, « The Rise of National Identity to 1700 », Ukrainę Between Eastand West. Essays on Cultural History to the Early Eishteenth Century( Edmonton- Toronto, 1996).- ■P. 187-193; Зенон Когут, « Розвиток малоросійської свідомости і українське національне будівництво », Коріння ідентичности. Студії з ранньомодерної та модерної історії України( Київ, 2004).- С. 80-101; Олексій Толочко, «“ Русь очима України”- в пошуках самоідентифікації та континуїтету », Сучасність( 1994), №. 1.-С. 111- 117; Борис Флоря, « Національно-конфе сійна свідомість населення Східної України в першій половині XVII гтоііття », Берестейська унія і внутрішнє життя Церкви в XVII столітті.- С 125- 134; він же « О нскоторьіх особенностях развития зтнического самосознания восточньїх славян в зпоху ередневековья ■раннего нового времени », Россия-Украйна: история взаимоотношений, рад. А. И. Миллео. В. Ф. Репринцев, Б. Н. Флоря( Москва, 1997).- С 9-27. Див. також статті Омеляна Прицака, Сжі Охманьського. Януша Тазбіра, Гарві Ґолдблата й Пола Бушковіча про руську, литовську, польську та російську ідентичності в книжці: Concepts of Nationhood in Earl > Modern Eastem Europe, ed. Ivo Banac, Frank E. Sysyn, with the assistance of 1 ' liana M. Pasicznyk [= Harvard Ukrainian Studies ], vol. 10, № 3 4( December, 1986).