Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 143

Борщ за віру
143
Що було на думці в козацьких провідників, ко. ш вони втру­
тилися в релігійну боротьбу на волості? Часткову відповідь на це
дає сам Наливайко. За зізнаннями козацького ватажка під час його
ув’язнення, на Волинь він прибув на запрошення Костянтина
С )строзького, який закликав його допомогти в релігійній справі.
Наливайко, зокрема, розповів, що під час перебування козаків у
Молдавії Острозький відрядив до нього посланця, «ознаймуючи,
що король ґвалт в релігії руській чинити хоче і, питаючи його, чи
не хотів би панові воєводі [Костянтину Острозькому] допомогти
і при ньому залиш итися*11. Свідчення Наливайка про роль
Острозького в залученні козацтва до релігійної боротьби, хоч і було
вирвано від нього перед стратою, навряд чи можна брати під сум­
нів, адже Наливайко не мав причин спеціяльно вигадувати чи
додавати релігійний фактор до своїх контактів з Острозьким. Ще
одним підтвердженням Наливайкових снів можна вважати той
факт, що в серпні 1595 року, саме тоді, коли ватажок зі своїм вій­
ськом перебував у Молдавії, а Острозький, очевидно, просив його
прибути на Волинь, було перехоплено лист старого князя до про­
тестантів, де той грозився виступити проти короля на чолі 15-ти
або навіть 20-тисячного війська, якщо унію укладатимуть без
попереднього обговорення на соборі12.
Зізнання Наливайка, і зокрема, його свідчення, що ,<якби то
тіє ї бурди [релігійного конфлікту] не прийшлося, тоді або в поля
і річки, або до воєводи семигородського, або за пороги уступити
хотів»13, так само як і дії козаків піл час повстання, свідчать про
те, що козаки були радше знаряддям, ніж самостійним чинником
у релігійній боротьбі 1595- 1596 років та не мали власної релі­
гійної програми. Доступні джерела про повстання під проводом
Наливайка на Волині та в Білорусі показують, що напади на
маєтності братів Терлецьких і Семашка були досить маргіналь­
ними епізодами масштабного козацького повстання. Як відзначає
дослідник козацьких війн кінця XVI століття Сергій Леп’явко,
«для Наливайка це були справжні дрібниці, не співмірні з його
можливостями»14. Як виглядає, Наливайко просто намагався
11 Цит. за кн.: Леп’явко, Козацькі війни. - Г. 183.
12 Плохий, Папство и Украйна С. 5 “—56.
13 Цит. за кн.: Л еп’явко, Козацькі війни. С. 182.
м Там само. - Г. 184.