Борці за віру 141
дерної української історіографії, зокрема, найвидатніший серед них, Михайло Грушевський. Із неприхованою іронією Грушевський відзначав, що історія про Косинського як першу жертву унії бу та < широко розповсюджена по підручниках і популярних книжках, що й мені, малому хлопцеві, колись жалем і гнівом стискала серце. Але тепер ми знає мо вже зовсім добре що“ повстання Косинського” було в початках своїх нічим, як зачіпкою козацького ватажка, може навіть не українця зроду, з тодішнім столпом православ’ я і українства, Конс. тянтином Острозьким, і викликана була г я зачіпка хапчивістю білоцерківських урядників його сина кн. Януша Острозького ». Грушевський також відзначив випадковий характер втручання в релігійну боротьбу учасників повстання під проводом Нативайка- цю думку в цілому поділяють сучасні дослідники перших козацьких повстань8.
Насправді ми не маємо вірогідної інформації про наявність хоч якогось релігійного елементу в першому козацькому повстанні під проводом Криштофа Косинського( 1591- 1593). Ані національнокультурний, ані релігійний елементи не були й, очевидно, не могли бути поважними факторами в цьому повстанні, оскільки релігійна орієнтація ко заччини, через її строкатий склад і відрив від організованих форм суспільного життя на волості була досить невизначеною та туманною. Чітке розрізнення між козацтвом і Руссю у справах традиції та культури провадить у написаній на замовлення князів Острозьких поемі « Про() строзьку війну під П’ яткою проти низовців » Симон Пекалід( Шимон Пекальський). Поема Пекаліда, хоча й відбивала погляди родини Острозьких, які вбачали в козацтві, насамперед, норовливе та непокірне дитя, яке потребувало постійного контролю, водночас вказувала й на реальну тоді відірваність інтересів козацького прошарку від життєвих інтересів та прагнень ширшого руського суспільства9.
Цю відірваність було певною мірою подолано під час наступного козацького повстання 1594 1596 років, на чолі якого став
8 Грушевський, Історія України-Руси, Т. 7.- С. 181. Пор. оцінку релігійного фактору в повстаннях Косингького та Наливайка в працях Лінди Ґордон( Gordon, Cossack Rebellions. P. 171-179 Оп^чіяльний підрозділ: « Священа війна?» « Ноіу War0 ») та Сергія Леп ' явка, Ко \ аиькі віини кітщ X V I т. і Україні.- С. 170-172. р Див. український переклад латиномовної тоеми в кн.: Українські гуманісти епохи Відродження, Ч. 2( Київ, 19QC >).( 40-77.