Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode

126 H oпцвайкова ьіра гався мобілізувати правос тавних на захист їхніх прав. Протисто яння сягло трагічного фіна, іу у Вітебську, куди приїхав Йосафаі Кунцевич у жовтні 1623 року. Він наказав заарештувати остан нього в цій місцевості православного священика, який таємно здійснював релігійні відправи поза містом (на той час усі право славні церкви Вітебська бути або закрито, або передано уніятам). Цей арешт спричинив вибух обурення та відчаю серед право славних мешканців міста. Натовп міщан увірвався до будинку, в якому зупинився Кунцевич, забив його та вкинув тіло у Двину. Не менш брутальними були репресії королівської адміністрації проти вітебських міщан які браші участь у бунті. Дев’ятнадця теро з них було страчено, а ще сто, також засуджених до смерти, оголошено в розшук. Привілеї, якими користувалося місто за Магдебурзьким правом, було скасовано'10 Протягом перших п’ятдесяти років свого існування уніятській церкві доводилось оборонятися від нападів як з боку православ них, так і з боку римо-католиків. Від католиків уніяти зазнавали так само жорсткого тиску. Частина католицького t пископату наполягала на скасуванні унії (яка, всупереч сподіванням, поси лила неспокій у державі), після чого мало відбутися посилення безпосередньої католицької місійної діяльности на Сході. Саму 1,0 Див.: П. Н.Ж укович, «Убийство «Иосафата Кунцевича »,Христианские чтения, 225 (1908): Ч. І. ■ С 277-312 Він же: «Первьій поль^кий сейм после убийства Иосафата Кунцевича», ХЧ, 225 ґ 1908): Ч. І. С. 27- 41, 385- 401. Про життя та діяльність Иосафата Кунцевича див. біографії: Alphonse Guepin. - S. Iasaphat archevec de Polock, 2 vols. (Poiters, 1874), польський переклад: Żywot sw. Jozafata Kuncewicza Męczennika, Arcybiskupa Potockiego rit. er. opowiedziany na tf° historii Kościoła Ruskiego według dzieła o. Alfonsa Guepin Benedyktyna z Solesmes z przedmową X. Kalinki C. R. (Lwów, 1885 1 : 2 wyd. (Lwów, 1908V Він же: l ’n apotre de l 'Union des Eglise au XVII siecle: Saint Josaphat et VFglise Greco-slave en Pologiw et en Russie, 2 vols. (Paris, Poitiers, 1897-1898); Мелетій Соловій. \танасій Великий, Святий Й<~афат Кунцевич, Життя і доба (Торонто, 1967і); Sophia Senyk, «The Sources of Spiri- tuality of St. Josaphat Kuncevyc OCP 51, № 2 (19*5): 425-436. Атанасій Великий також опублікував документи про беатифікацію та канонізацію Кунцевича. Див.: Athanasius Welykyj ed. S. Josaphat Hieromartyr documenta Romana beatificationis et canonizationis [= Anałecta OSBM, series 2, section 3, Documenta Romana Ecclesiae Catholicae in Terris I Tcrainae et Bielarusjae], 3 vols. (Romę, 1952-1967 ).

Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 126