Моя первая публикация Северяне, №2, 2019 | Page 11

ПРЕДКАМИ ЗАПОВЕДАНО | СТРОГАНИНА
ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ МИФА
ИЛЛЮСТРАЦИИ НАДЕЖДЫ ТАЛИГИНОЙ:
УНИВЕРСАЛЬНОЕ И ЛОКАЛЬНОЕ
Галина ГУРЬЯНОВА
г. Салехард
В августе 2016 года Музейно-выставочный
комплекс имени И. С. Шемановского предста-
вил персональную выставку Надежды Талиги-
ной «Песня Тегинского старца». Н. М. Талиги-
на – график, мастер декоративно-прикладного
искусства и ремёсел, кандидат исторических
наук, член ямальского отделения Союза ху-
дожников России – родилась в семье хантый-
ского рыбака, охотника в деревне Тильтим
Шурышкарского района ЯНАО, высшее худо-
жественное образование получила в художе-
ственно-промышленном училище (бывшее
Строгановское), кандидатскую диссертацию
защитила в Томском государственном универ-
ситете (тема: «Традиционные обряды сынских
хантов»). Таким образом, сочетание научного и
художественного мышления у мастера допол-
нено еще и генетическим освоением народной
культуры. Единение редкое и ценное для иллю-
стрирования эпоса.
Героическая «Песня Тегинского старца» –
пример устного народного творчества ханты
– повествует о походе героя в чужие земли за
девушкой-красавицей. Традиционный для на-
родного творчества сюжет расширения границ
освоенного мира и получение в награду допол-
нительной силы за счёт покорения и обретения
инакового. Как известно, все мифологические
тексты обладают множественностью уровней
интерпретаций. В случае же с мифологией об-
ских угров мы имеем дело, по словам исследо-
вателей, с сочетанием множества локальных
вариантов сюжета. На этом фоне ожидаемые
трудности «притирки» языков устного, пись-
менного и изобразительного усложняют текст
во много раз. Музейная выставка создала свой
эквивалент этому тексту, совместив изображе-
ние с авторским переводом «Песни…» в расши-
ренном этикетаже.
Для иллюстрирования Н. М. Талигина избра-
ла уникальную графику и смешанную технику.
Большинство листов было создано в туши и про-
стом карандаше, часть – с добавлением белил
и цвета (цветной карандаш). Работы выполнены
на белой и тонированной бумаге. Выбор языка
графики, основанного на соединении традиций
академизма и ар-нуво (точность деталей и сти-
лизация) для передачи содержания и атмосфе-
ры этнографического материала, безусловно,
способствовал его лучшему пониманию зрите-
лями. Тайна обрела образ сказки, предоставив
эстетическое наслаждение в качестве внешней
канвы сюжетного повествования. При этом на-
личие свободного пространства листа, слегка
намеченных элементов создали то важное со-
четание предметности и недоговоренности,
восходящее к бесконечно домысливаемому
смыслу. По сути, изображения художника ба-
лансируют на грани рождения локальных и уни-
версальных образов и понятий.
Всего в цикле иллюстраций «Песни…» двад-
цать пять работ. Образные акценты расставле-
ны автором в местах сюжетных развилок, а так-
же при необходимости создания визуального
контакта с неведомым. Наиболее описательны
(локальны) пейзажные характеристики. Так,
для листа «Мыс лиственниц», обращённого к
зачину сказания, Надежда Михайловна избра-
ла конкретный этнографический мотив – образ
священного амбара, расположенного в лесу,
куда вхожи только мужчины. Любопытен выбор
источника для создания портретных образов.
Ими стали родные, друзья, знакомые из числа
ханты, чьи судьбы, характеры, так или иначе со-
относились с героями «Песни…».
Так, героический эпос в интерпретации
Н. М. Талигиной то, сохраняя свою метафорич-
ность, восходил к универсуму, то оборачивался
реальным опытом человека, мерцая итогом на-
учных изысканий, воспоминаний, лицами близ-
ких. Художник, смешивая локальное и всеоб-
щее, признавал за мифом вечную жизнь.
СЕВЕРЯНЕ № 2, 2019
9