СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ
Каменное изваяние «тюркских» корней в
коллекции Эрмитажа в Санкт-Петербурге
ноябрь-декабрь, 2018
Рис. 12. Казахстан. 100 тенге 1999 г.
Казахстанские
балбалы
Монета «Рубеж тысячелетий» –
одна из самых редких казахстанских
монет (рис. 12). Если не самая редкая.
Но не потому, что ее тираж всего 2000
штук, а благодаря тому факту, что она
стала первой памятной монетой, изго-
товленной Казахстанским монетным
двором с качеством чеканки proof, что
значит «высшая коллекционная». При
ее создании применялись новые тех-
нологии. Со слов автора эскиза дизай-
нера Нацбанка РК Виктора Ивженко,
«обычно монета имеет форму линзы, а
здесь у нее четкая грань – одно тысяче-
летие; с другой стороны – другое. Эти
два изображения ловятся под опре-
деленным углом освещения. Такого в
мире никто не делал».
На наклоненных к центру монеты
плоскостях, символизирующих милле-
ниум, рельефно изображены сюжеты
из истории прошлого и признаки буду-
щего. Монета выбивается из ряда при-
вычных тематических выпусков, по-
священных культурно-историческому
наследию Казахстана. И стоит как бы
особняком от последующих серий. Ив-
женко объясняет это следующим обра-
зом: «Первые монеты выпускались по
наитию, у нас не было тематики. Де-
лали их к знаменательным датам». Но
помимо всего прочего, «Рубеж тыся-
челетий» – еще и первая из казахстан-
ских монет, на которой изображены
антропоморфные каменные изваяния.
В Казахстане эти своеобразные мен-
гиры именуют балбалтас (древнетюрк-
ское искусство работы с камнем) или
сынтас. В народе же за ними закрепи-
лось название балбалы, с чем боль-
шинство современных ученых не со-
гласно, ибо балбалами в древнетюрк-
ских погребальных комплексах имено-
вались каменные столбики, вкопанные
(иногда рядами по нескольку десятков
и даже сотен штук) к востоку от основ-
ного захоронения. Они либо представ-
ляли символическое изображение по-
верженных врагов (этой версии проти-
воречит наличие балбалов в женских
и даже детских захоронениях), либо
служили коновязными столбами, «ко-
торые предназначались для лошадей,
на которых приезжали родственники
и гости, принимавшие участие в погре-
бально-поминальном обряде».
Более ранние изваяния выгля-
дят как плоские каменные стелы с вы-
резанными на них ликами и руками.
Но чем позднее они создавались, тем
сложнее становились образы и техни-
ка исполнения.
Вообще же, каменных истуканов
в казахстанских степях еще недав-
но можно было встретить повсемест-
но. Но свои коррективы внесло осво-
ение целинных земель в 50-е – 60-е
годы прошлого века, когда под посе-
вы распахивались огромные террито-
рии в степных регионах. Простоявшие
сотни, а порой и тысячи лет каменные
бабы выносились за границы полей
45