взгляд в прошлое
Е
сли бы машина времени существовала, мно-
гие, возможно, с удовольствием отправились бы
в прошлое, чтобы посмотреть, как жили наши
предки. Пожалуй, чтобы только посмотреть. Ещё
тысячу лет назад жизнь больше напоминала поле боя,
особенно для детей и для несостоятельных слоёв на-
селения. Древний Китай не был исключением. Даже
если кому-то повезло родиться в обеспеченной семье
с высоким положением в обществе, жизнь всё равно не
была радужной и беззаботной. Китай может похвастать-
ся богатой историей, но людям приходилось в прямом
смысле бороться за жизнь.
ПОЧИТАНИЕ РОДИТЕЛЕЙ
Основой китайских культурных традиций было почи-
тание родителей, так завещал влиятельный китайский
философ Конфуций. Его учения, особенно на эту тему,
сильно повлияли на определение общественных норм
Древнего Китая.
Главным в семье был мужчина, роль женщины огра-
ничивалась обеспечением быта и рождением сына.
Если отец рано умирал, его обязанности брал на себя
старший сын, а матери приходилось подчиняться ему.
Мужчине разрешалось оставить семью и жениться за-
ново, если жена не могла родить мальчика.
В основе культуры лежала идея того, что люди могут
делать только то, что им положено, в зависимости от
пола, возраста и положения в обществе. И даже если
отец плохо относился к детям, они всё равно должны
были уважительно к нему относиться. В общем роль
отца сводилась к командованию, а детей к повиновению.
Этот же уклад распространялся и на беспрекослов-
ный авторитет императора и роль его подданных.
ОБУЧЕНИЕ
Как заставить низшие слои населения молчать?
Правильно, не давать им возможность получить об-
разование, ведь это лучшее оружие против бедности
и угнетения. В древние времена в Китае возможность
получить образование была только у детей элиты. На
практике это были мальчики-подростки из обеспечен-
ных семей. Получить право высказываться в обществе
и устроиться на хорошую работу можно было только
после сдачи государственных экзаменов.
Основой обучения была каллиграфия и философия
Конфуция. Каждый гражданин вне зависимости от сте-
пени образованности должен был знать пять правил
Конфуция и быть готовым рассказать их наизусть в лю-
бой момент. Общее образование, доступное для всех,
появилось только во время правления династии Хань,
в 206 году до н. э., когда правительство решило, что
необходимо создавать более образованное и интелли-
гентное общество.
Людям без знатного происхождения образование да-
вало возможность изменить своё положение и готовило
их к экзаменам, сдав которые они получали возмож-
ность работать на государственной службе или полу-
чить лучшее положение в обществе. Экзамены ввели
для того, чтобы талантливые люди могли занимать до-
стойные должности в государственной аппарате, пото-
му что они это заслужили, а не потому, что получили
должность по наследству.
Экзамены были действительно сложными, нужно
было учиться 10–20 лет, чтобы их сдать. Сами экзаме-
ны длились три дня без долгих перерывов, люди при-
ходили на них с запасом еды и корзиной для мусора.
Всего было несколько уровней тестирования, начина-
лось всё с проверки знаний на локальном уровне, самые
успешные доходили до национального экзамена, кото-
рый проходил раз в три года и его администрировал сам
император. Шансы участников были примерно 1 к 3000.
Но те светлые головы, которым удавалось сдать эк-
замен, становились важными людьми в Древнем Китае,
их имена до сих пор можно видеть на страницах учеб-
ников. Если все эти факты кажутся вам неубедительны-
ми, добавим, что обман на экзаменах карался смертью.
КАРЬЕРНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ
Представьте, если бы вы родились в бедной семье,
жили в тесной, ржавой консервной банке и работали
на рисовых полях, не имея шанса выбраться из всего
www.russiantown.com
этого. Именно такая жизнь была уготована большинству
мужчин, женщин и детей Древнего Китая.
На севере в основном выращивали пшено и рожь,
а на юге рис. Очевидно, что бедняки жили в сельской
местности, а богатые ближе к городу. Отчаяние и нужда
заставляли некоторые семьи продавать дочерей в раб-
ство к богатым мужчинам.
Считалось нормой, что хорошо живёт меньшинство, а
большинство работает на то, чтобы обеспечивать жизнь
этого меньшинства. Бедняки также работали слугами в
богатых домах, они были рабами-евнухами и исполняли
любые желания хозяина.
10
СУРОВЫХ
РЕАЛИЙ
ДРЕВНЕГО
КИТАЯ
Некоторые богачи даже отращивали ногти невероят-
ной длины, чтобы продемонстрировать, что они не ра-
ботают. Остальным приходилось коротко стричь ногти,
потому что они занимались ручным трудом.
ЛЮБОВЬ И БРАК
В вопросах брака тоже особо не было выбора. Мо-
лодым людям из разных социальных слоёв жениться
не разрешалось, о браке договаривались родители, а
выбрать подходящую кандидатуру помогали свахи.
Девочек выдавали замуж примерно в 15 лет, а муж-
чины женились ближе к 30. Обычно жених и невеста
толком не виделись до свадьбы. Ранний брак был
стрессом для девочек, они покидали родительский дом
и могли не видеть родителей годами.
Новоиспечённая жена должна была во всём подчи-
няться мужу и свекрови, а это делало замужество осо-
бенно невыносимым. Тем не менее, общество призна-
вало только замужних женщин. Всё имущество было в
собственности у мужа, дети и жена тоже относились к
имуществу. При всём при этом богатые мужчины ещё и
заводили любовниц.
ПИТАНИЕ
Обеспеченные люди (особенно те, кто работал в чи-
новничьем аппарате) питались хорошо, в их рационе
было мясо и овощи. У самых обеспеченных был доступ
к разным видам мяса, но основой питания были рыба
и рис.
Кроме рыбы ели много мяса птицы, но мясо всё рав-
но было редкостью, ведь основа китайской диеты рас-
тительная пища. Любое мясо считалось деликатесом.
Основными продуктами были батат и репа. В приготов-
лении еды использовали всё от акульих плавников до
птичьих гнёзд.
Питание бедных слоёв населения было весьма одно-
образным – в основном они ели рис или лапшу, иногда
овощи, мясо и рыба были роскошью, поэтому периоды
засухи сопровождались сильным голодом.
ТРАДИЦИИ И ДОСУГ
Неотъемлемой частью культуры Древнего Китая были
разнообразные мероприятия. Самыми популярными из
них были маджонг, стрельба из лука, игры с мячом и
шашки.
В китайской культуре было очень важно почитать
предков. Те, кто исповедовал даосизм (а эта религия
была одной из самых распространённых), относились
к предкам с глубоким почтением. А ещё они верили в
кухонное божество Зао Шен и хранили его изображе-
ние на кухне. Считалось, что оно защищает семью и
докладывает каждый месяц на небеса об их деяниях.
После того как Зао Шен передавала отчёт, изображение
сжигали и отправляли пепел в небо. Перед этим губы
на картинке мазали мёдом, чтобы Зао Шан говорила
Богу только хорошее. И пока жилище оставалось без
присмотра, все члены семьи соблюдали осторожность,
чтобы не привлечь в дом злых духов.
В Древнем Китае также любили устраивать масштаб-
ные фестивали. Главными в году были Фестиваль фо-
нариков и Новый год.
МЕДИЦИНА
Если кто-то и был достаточно обеспечен, чтобы по-
зволить себе медицинское обслуживание, то всё равно
врачи древних времён сильно отличались от современ-
ных специалистов. Все болезни обычно объясняли че-
рез религию и философию. Считалось, что если чело-
век болеет, то он во власти злых духов.
Врачи в Древнем Китае чаще всего были священни-
ками или мистиками, которые проводили обряды эк-
зорцизма, о медицине в современном её понимании
не было и речи. Если это не помогало, то в ход шли
травы и акупунктура, поэтому и стали популярны тра-
вяные чаи.
РАБОВЛАДЕНИЕ
Общество Древнего Китая преимущественно состоя-
ло из рабов, большинство людей проводили всю жизнь
в рабстве. Разнообразие видов деятельности своди-
лось к ручному труду на полях, правда среди рабочих
были и свободные люди.
Рабы жили в полном подчинении хозяину, часто это
были военнопленные. Среди них было много детей, они
в основном были прислугой в богатых домах и, как пра-
вило, были евнухами.
Если евнух осмеливался войти в комнату без разре-
шения, его забивали до смерти. Самое ужасное про-
исходило с рабами, если хозяин умирал. Их сжигали
заживо, так как верили, что они будут служить хозяину
вечно в загробной жизни. К счастью, эту жестокую тра-
дицию отменили, когда к власти пришла династия Чжоу,
в 1046 году до н. э.
В период правления династии Мин, то есть с 1368
года до н. э., правительство предпринимало попытки
положить конец рабству. По факту рабство сохранялось
в отдалённых регионах Китая вплоть до середины про-
шлого века.
БИНТОВАНИЕ НОГ
Жители Древнего Китая верили, что крошечные сто-
пы – залог женской привлекательности и успеха у муж-
чин. С пришествием к власти династии Тан, девочкам
начали бинтовать ноги по достижении пяти лет. Стопы
туго бинтовали, кости ломались, пальцы заворачива-
лись под стопу и не росли. После этой пытки девочки
всю жизнь передвигались на сломанных ногах. Постоян-
ная боль и ограничение в движении не позволяли жить
нормально, женщина могла заниматься только домаш-
ними делами и особо не выходила из дома.
Если девочка пыталась снять бинты с ног, её могли
сильно избить. Эта ужасная традиция сохранялась до
начала XX века.
ОБРЯД ИНИЦИАЦИИ
Для тех, кто родился в Древнем Китае, было счастьем
дожить до юношеского возраста. Девочек часто бросали
и даже топили, потому что мальчики ценились выше.
Бедность, недостаток образования и рабовладельче-
ский строй тоже влияли на вероятность дожить даже
до подросткового возраста.
Те, кому это удавалось, проходили специальные обря-
ды посвящения во взрослую жизнь. Чаще всего ритуал
проводили отцы, они произносили речь, с которой начи-
налась новая глава в жизни. Юноши проходили эту це-
ремонию в возрасте 20 лет, а девушки в возрасте 15 лет.
Жизненный уклад древних цивилизаций демонстри-
рует во всей красе кровожадность и жестокость чело-
веческой натуры. Хорошо, что в наше время есть уго-
ловный кодекс и нормы морали.
3 (199) март 2020
31