ДОДАТКИ
А. Лист Пилипа Орлика до Стефана Яворського (1721 р.):
свідчення самовидця про Мазепине відступництво1
Ясне въ Богу преосвященнейшіи милостивый отче Митро-
политъ Резанскіи, мой велце милостивый въ духу святомъ
отче, пастыру и добродію.
До сихъ часъ въ бедахъ, во изгнаншхъ, въ теснотахъ
пришелствова душа моя съ ненавидящими міра; теперь укло-
нившися и душею и сердцемъ отъ душевреднаго того пришел-
ствія, архіерейскую, Вашей святыни, миръ всЪмъ дающую,
десницу духомъ лобызаю. Но речеши мне ваша Святыня:
«друже, како вшелъ еси сЄмо, не имый од Є я н ія , милости
монаршей?» для чого опасатися мушу, чтобъ съ симъ моимъ
дерзновеннымъ писашемъ не былъ отверженъ отъ лица вашей
Святыни, однакъ съ тоей реляціи, которую до вашей Святыни
имею, яко ученикъ до учителя, яко (аще и недостоинъ уже
нарещися) сынъ до отца, яко овца до пастыра, тЪмъ дерзно
венней прибегаю до вашей святыни, имъ благонадЄжнЄйшій
могу быть, что ваша святыня, яко премудрейшій мой учитель,
благоразумие и наставиши и накажеши мя, яко отецъ блудно
му сыну обьятія своя отческія отверзеши и яко добрый
и бодрый пастырь погибшую овцу обращеши, и на раму свою
воспріемлеши. А понеже многіе, едны недоброхоты мои,
другіе, хотящіи себе оправдати, злоклеветнымъ своимъ доне-
сенемъ милосердное царского величества сердце на болшій
гн Є в ь и отмщеніе противъ мене возбудили и подвигнул^,
будто я единомысленнымъ и единосоветнымъ съ Мазепою
тоей измены былемъ авторомъ и все тайны оныя ведалемъ,—
того ради заблагоразсудихъ предъ вашею Святынею, аки
предъ самымъ црошедшимъ небеса архіереемь, ведупщмъ
тайная сердца, все то чистою со в Є стію , праведно, а не ложне
(погубить бо Господь всякого глаголющаго лжу) исповЄдати,
что колвекъ могу о той и з м Є н Є ведати, яко о томъ совер
шенней вьіразумЄешь, ваша святыня, съ последующихъ.
158