— XXI—
ська козаччина. Ось через що Антонович і думає собі, що козаччина має дуже давнє походженнє, що вона зберегла в собі старий громадський уклад і т о через те в козацьких рухах і в козацькому укладї не має державної основи. Сї погляди Антоновича були в науцї зовсїм нові, і коли вони в наші часи видають ся еклектичними, то все ж таки на них лежить печатка оригінальної індивідуальности автора. Вони прийняті більшістю українських істориків і в наші часи. Д. А.
Від Редакциї.
Випускаючи за відомостю і дозволом Родини покійного професора його „ Виклади " другим виданєм, я мушу зазначити, що моя редакцийна робота обмежила ся на вигладженю мови у тексті ' і переведеню одностайної правописи. У тексті ' змін нема; він у сім виданю такий самий, як у першім. Тільки що се книжка для читачів із молодежи, тому я деякі річи унагляднив; додав кілька дат, імена визначних діячів( гетьманів, то що) видрукував товстим друком, додав кілька пор