Коротка історія козаччини Korotka_istoriia_kozachchyny

— XX — се і є історичний процес, що творить нові форми життя, як: социяльний уклад, форми державного ладу, то що, і д о с л ід ж у в а н н я м с е ї б о р о т ь б и і н а с л ід к ів ї ї п о в и н е н за й м а т и ся іс то р и к . Представником ідейних основ, боротьба яких творить суть історичного процесу, є не окрема особа, але цїлі верстви на селення. Цїла маса народу, розбита на су спільні верстви є представницею тих, чи инь- ших ідейних основ. Тому таке значіння має социяльна істория суспільства. А що народня маса ріжнородна і ріжні верстви її мають ріж- ні интереси, які инодї між собою проти лежні, а инодї навпаки обеднують між собою верстви населення, то для Антоновича таким чином і с т о р и я — с е н а у к а п р о с у с п і л ь с т в о і ті в е р с т в и , н а я к і с у с п і л ь с т в о п о д ї л я є т ь ся. Студіюючи ті ідейні основи, що від них залежить розвій народу, Антонович зазначує, що ті основи, навіть коли відступають перед иньшими історичними факторами, все ж таки не зникають остаточно із народньої психіки. Наприклад староукраїнська громадська основа, розпавши ся на станові елементи, все ж таки зберегла ся в деяких верствах населення, і такою верствою українського населення, що над усе пильнувала громадських основ і довго за них борола ся, і була — україн

Коротка історія козаччини Korotka_istoriia_kozachchyny | Page 26