Козацький міф Kozatskyi_mif_Istoriia_ta_natsiietvorennia_v_epokh | Page 342

Ч а с т и н а п ’ я т а . Р один не коло адміністрації (там є коротка біографія губернатора Бороздни) ні­ чого про це не сказано, і навіть первісна інформація про доповідь професора Литвинова зникла без сліду. Але немає сумнівів, що у киваївській церкві лежали саме Бороздни. Знайдене в Киваях по­ ховання і реконструкція місцевими ентузіастами усипальні Бороз- ден у М едведеві нагадують про тісні зв’язки Борозден з Миклашев- ськими та іншими стародубськими дідичами, які мали прямий або опосередкований стосунок до появи і поширення «Історії русів». І тут історії старш инських шлюбів у Гетьманаті підкидають нам нову нитку, яка може привести до автора або авторів «Історії русів»401. Шлюб у колишньому Гетьманаті був річчю серйозною. Бажан­ ня молодят рідко стояли на першому місці і часом приводили до тривалих сімейних усобиць, як-от при одруженні Івана Лашкеви- ча й Настасії Милорадович. Найчастіше молодих дівчат віддавали за набагато старших чоловіків — тут ішлося не про кохання, а про власність і посилення сімейних зв’язків, уже закладених попередні­ ми шлюбами. Окремі сімейні групи в Гетьманаті існували століття­ ми. Бороздни не виняток. Кілька поколінь вони належали до клану, який складався зокрема з Миклашевських, Шираїв, Немировичів- Данченків і Кулябко-Корецьких. Ці клани були досить стабільними. Одначе родинні зв’язки і розраховані на майні шлюбні стосунки викликали не тільки любов і дружбу, а й конфлікти і неприязнь, за якими стояли особисті антипатії і суперечки про порядок успадку­ вання і поділу власності. Могили Борозден розповідають цікаву історію суспільних і культурних змін на Стародубщині початку XIX століття. Петра Бо- роздну поховано біля його дружини, Катерини Кулябко-Корецької. Як і перша його дружина, Ірина Журавка, Катерина походила зі старш инської еліти. А вже дружина його сина Івана, Надія Нікіфо- рова, народилася далеко від Гетьманату. Вона походила з російської дворянської фамілії з Тверс ької губернії. Друга дружина Івана Бо­ роздни, Любов Стромілова, теж народилася в Центральній Росії — її сім ’я володіла землями у Тульській і Владімірській губерніях. Іван 401 Межов А., Кучук Ю. Нравственное самосоверш енствование. Возвращение легенды; Бороздна, Николай Петрович (www.admcity.smolensk.ru/info/best_people/ borozdna.html); Manmade and Natural Radioactivity in Environmental Pollution and Radiochronology / Ed. Richard Tykva and Dieter Berg. — Dordrecht, 2004. — P. 126. 340