Вс т у п
ної літературної містифікації, до якого прямо належить « Історія русів »,— Джеймс Макферсон і Вацлав Ганка. Розлога література про підробки тієї епохи виявилася дуже корисною для аналізу походження і рецепції « Історії русів ». Потреба в національному епосі після національної катастрофи або поразки, використання в такому епосі імперської мови, підкреслення історичної і культурної вищості переможеної нації над своїми переможцями, приписування авторства давно померлому авторитету з метою автентифікації підробленого наративу і його ідейного спрямування, використання підробки для « відновлення » начебто втраченої частини національного наративу і, нарешті, політична лояльність авторів подібних національних містифікацій до імперії— все це типові риси загальноєвропейського жанру, до якого належить « Історія русів » 11.
Питання про авторство « Історії русів » вплинуло на стратегію і структуру моєї книжки. Вона складається з сімнадцяти розділів, поділених на п’ ять частин. У частині першій(« Загадка ») йдеться про вплив « Історії русів » на російську і українську історичну уяву, а також про обставини появи і публікації цього рукопису. У цьому розділі також подано базову інформацію про козаків і козацьку державу. В частині другій(« По холодному сліду ») я піддаю ревізії попередні спроби встановити таємничого автора « Історії русів ». Там ідеться про дослідження окремих науковців і життєві історії « звичних підозрюваних », яким приписували авторство. Я також показую, як на пошуки автора « Історії русів » впливала ідентичність самих дослідників: коли на зміну вченим, що трималися народницьких ідеалів, приходили дослідники, які понад усе ставили інтереси на
11 Про історичні підробки й літературні містифікації див.: Groom, Nick. The Forger’ s Shadow: How Forgery Changed the Course of Literature.— Basingstoke and Oxford, 2002; Russett, Margaret. Fictions and Fakes: Forging Romantic Authenticity, 1760-1845.- Cambridge, 2006; Ruthven К. K. Faking Literature.— Cambridge, 2001; Stewart, Susan. Crimes of Writing: Problems in the Containment of Representation.— Durham, N. C., and London, 1994. Про літературні містифікації в Росії і Україні див.: Grabowicz, George G. National Poets and National Mystifications // Literarm mystifikace, etnicke myty a jejich uloha pri formovani narodniho vedomf. Studie Slovackeho muzea: Uherske Hradiste 6( 2001).— S. 7-24 [ укр. публ.: Грабович, Григорій. Слідами національних містифікацій // Критика 6( 2001).— С. 14-23 ]; Keenan, Edward L. Josef Dobrovsky and the Origins of the Igor’ Tale.— Cambridge, Mass., 2004; Толочко, Алексей. « История Российская » Василия Татищева: Источники и известия.— М.: НЛО, 2005.
26