Козацький міф Kozatskyi_mif_Istoriia_ta_natsiietvorennia_v_epokh | Page 194

Ч а с т и н а т р е т я . Ч а с т и н и р е б у с а Заяви, що власний народ — це єдиний справжній народ Русі, а не молодший брат великоросів, служили добрим риторичним інструментом і сприяли імперським кар’єрам співвітчизників. У цьому полягала стратегія суперкомпенсації — підкреслити велич­ не минуле козацьких предків і заявити про першість прав і свобод малоросійського шляхетства, щоб здобути рівний статус із велико­ росами і виторгувати найвигідніші умови інтеграції в імперську еліту. Схоже, що це й було головною метою як авторів петицій, так і автора «Історії русів», — останній підкреслював не тільки козаць­ кий героїзм і те, що польські королі надали малоросійській шляхті привілеї, а й те, що його співвітчизники мають виняткові права на саму назву і спадщ ину Русі, яка становила ядро російської імпер­ ської ідентичності. Між «Історією русів» та правовими й історичними меморанду­ мами 1814-1819 років багато схожого. Але є й суттєві відмінності. Якщо порівняти «Історію русів» з дворянськими петиціями того періоду, не лишається сумнівів, що Василь Полетика, Роман Марко- вич, Тимофій Калинський, Андріан Чепа — всі ці заслужені «анти­ квари» не підходять на автора загадкового тексту. Якщо коротко: вони знали козацьку минувш ину і деталі правової історії козацтва набагато краще за автора «Історії русів». Його сильні сторони поля­ гали в іншому. Засвоївши аргументацію українських патріотів по­ чатку XIX століття, анонімний автор розвинув її, послуговуючись власною фантазією та літературним хистом, чого не могли зробити поборники козацьких прав, обмежені жанром меморандуму. Тимо­ фій Калинський міг лише мріяти про те, щоб написати історію «на­ родних витязів, [...] які захищали віру і вольність і вибороли цьому краю права». Саме це і зробив автор «Історії русів»229. Руська термінологія допомогла авторові утвердити козацькі претензії на спадщ ину Київської Русі, але в цій стратегії була одна особливість: пропагуючи ідею руської нації, осібної від Росії, але називаючи її руською чи малоросійською, автор «Історії русів» ли­ шав суперечливу спадщину. Те, що він наполягав на назві «Русь», а не «Україна», не тільки здобувало сим патії таких російських зна­ менитостей, як Кондратій Рилєєв і Олександр Пушкін, а й давало можливість українцям малоросійських переконань на зразок А н ­ 229 Цит. за: Свербигуз В. Старосвітське панство. — С. 185. 192