ДОМ ИГРАЛЬНЫХ КОСТЕЙ Май 2020 | Page 60

общество чувствует свою связь с корнями, оно способно смело делать шаги в светлое будущее и чувствовать себя хозяевами на своей земле. Однако отчего же городить огород? Зачем все эти пляски с православием, когда есть универсальное слово «русский»? Чем тебе не идентичность? Бриллиантовые мои россияне, «русский» — слово, без всякого сомнения, звучное. Русский — это звучит гордо. Однако не замечали ли вы некоторой парадоксальной агрессивности от наших отечественных националистов? Думаете, её проявления — нелепая случайность и во всём виноват ретроградный Меркурий? Отнюдь, мои дорогие. Дело в том, что попытка базировать народную идентичность на этносе в многонациональном государстве — изначально людоедская затея. В России сосуществуют сто шестьдесят восемь национальностей. И попытка отсечь не титульные сто шестьдесят семь попахивают не объединяющим ноктюрном, а суровым диурном. Это совершенно не наша задача. В России в том числе существуют и представители других конфессий. Однако культурная идентичность куда более гибкая штука, нежели биологически обусловленный этнос. Она способна податливо подстраиваться под социальный контекст. Можно быть католиком, но гордиться, что вырос на земле, которой православное прошлое подарило прекрасные храмы и — как следствие — чувствовать причастность к православной культуре. Этнос — клеймо, с которым мы рождаемся. Культурная идентичность — тот самый ларец с сокровищами на любой вкус. В этом вся разница. Поэтому остудите свой пыл, когда в следующий раз решите надеть любимую футболку с надписью «Я русский!» и пойти в ней гулять по заброшенным стройкам. Итак. Твёрдое осознание своей идентичности помогло евреям отвоевать себе целое государство. Твёрдое осознание своей идентичности поможет нам отвоевать себе право на прекрасную Россию будущего. Однако какие же первые шаги нам стоит предпринять, чтобы эту самую идентичность обрести и в эту самую прекрасную Россию шагнуть? Записывайте, православные. 60 Шаг первый: Перестаньте вздрагивать и скептически усмехаться в кулачок, когда я вас так называю. И в принципе начните приучать себя относиться к слову «православный» уважительно. Хватит ассоциировать этот термин исключительно с бородатыми шутками. Шаг второй: Расскажите о шаге первом родным и друзьям. Шаг третий: Вспомните все возможные культурные паттерны, связанные с православием, и найдите самый близкий вам. Возможно, вас восхищает архитектура, возможно, умилительные обычаи на Пасху, а может быть, религиозные песнопения. Осознайте это восхищение как любовь и уважение к своим корням. Осознайте его как часть вас. Шаг четвёртый: Уделяйте своей культурной любви достаточно времени. Любите печь куличи или посещать величественные монастыри? Так не забывайте этим заниматься. Это вовсе не ваша блажь, а без всякого преувеличения процесс государственной значимости. Шаг пятый: Нащупайте в себе гордость за то, что вы — прямой наследник всех этих чудес. Как нащупаете, принимайтесь раздувать в себе эту гордость как можно активнее. Прекратить раздувание можно только тогда, когда вы почувствуете себя полноправным наследником этого великолепного наследия, а не скитающимся холопом- налогоплательщиком. Шаг шестой: Сублимируйте накопленную энергию в любое действие, которое поможет формированию гражданского общества. Сходите на выборы. Узнайте, благополучно ли обстоят дела в вашем дворе. Поддержите рублём или репостом правозащитную инициативу. Теперь вам есть до всего этого дело. Ведь теперь это всё ваше личное, а не абстрактно-общественное. Скоро, кстати, Вознесение Господне. Как будете праздновать? Предлагаю — как завещал Дугин — в этот всем вместе встать в гигантский хоровод между Псковом и Великими Луками. Укрепим наши горизонтальные связи. Вместе мы сильны. Нечего хныкать, когда можно причащаться. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и присно, и вовеки веков. Аминь...